2011第五章大历诗歌与中唐诗歌讲义.ppt

第五章大历诗风与韩孟诗派 ;第一节 大历诗风;1、时限：大历到贞元年间，属于中唐诗歌发展前期。 大历——唐代宗（766-780） 贞元——唐德宗（785-805） 2、诗坛情况：盛唐诗坛巨匠相继去世，中唐另一批巨匠尚未登上文坛。 3、诗史地位：大历诗风是连接盛唐诗歌高峰与中唐元和诗歌再次繁荣的一座桥梁，呈现为一种过渡状态。具体体现为： ①部分作品保持盛唐馀韵。 ②与王孟诗派一脉相承。 ③开启中唐后期一些诗派先河。 ;二、主要代表诗人;《逢杨开府》 ;“为性高洁，鲜食寡欲，所居焚香扫地而坐”。 ——唐?李肇《国史补》 ;2、诗歌创作。 早期诗歌 ：具有盛唐馀韵 丈夫当为国，破敌如摧山。何必事州府，坐使鬓毛斑。——《寄畅当》 后期诗歌： 清闲淡雅 主要指山水隐逸诗，极力模仿陶渊明的冲和淡泊，形成气貌高古、清闲淡雅的诗歌风格， ;秋夜寄邱二十二员外 ;登楼寄王卿;《寄全椒山中道士》 韦应物; 小结：韦应物的山水田园诗再现了陶渊明和王维的真趣，同时又将盛唐山水田园诗的优美清空意境引向了空寂和清冷，又直接开启了柳宗元借山水诗寄托哀怨忧伤情绪的创作先河。;（二）、刘长卿 ;;（三）“大历十才子” ;三、大历诗歌的意象类型;2、大历诗歌的意象类型 ①象征性意象：富于暗示性，意蕴丰富 “青山”——故乡居所 “荷笠带夕阳，青山独归远”（《送灵澈上人》） “落日孤舟去，青山万里看”（《却赴南邑留别苏台知己》） “惆怅暮帆何处落，青山无限水漫漫”《送子婿崔真父归长城》;“白云”——隐逸、高洁 “孤舟”——漂泊不定生活 “夕阳”——衰败消沉 ;②描述性意象：白描手法写诗，以求意象的创新多由生活中常见的山峰、寒雨、落叶、灯影、蝉声、苍苔等组成。 “曲终人不见，江上数峰青”； “雨中黄叶树，灯下白头人”； “星河秋一雁，砧杵夜千家”； “树色迎秋老，蝉声过雨稀”； “重露湿苍苔，明灯照黄叶”。 ;四、顾况和李益;第二节 韩孟诗派;;;大凡物不得其平则鸣。草木之无声，风挠之鸣；水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣；人之于言也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎？ ——韩愈《送孟东野序》;⑵对不平的理解。 “平，语平舒也，……其气平也”——《说文解字》 本义: 语气平和舒顺 不平，指人的心灵受到外物触动而激起的情绪波动，既指愤怒不平，也包括欢乐欣喜。 “韩愈的不平和牢骚不平并不相等，它不但指愤郁也包括欢乐在内。”——钱钟书《诗可以怨》;⑶理论意义： ①揭示了创作活动产生的原因——这是关于文学创作发生的理论。 ②重视诗歌的抒情功能——揭示了文学创作的审美价值。 ;⑷来龙去脉 ①《礼记·乐记》的“情本”说 凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文，谓之音。—— 《礼记·乐记》 ;②司马迁“发奋著书”说 盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。 ——《报任少卿书》 ;;;;;二、韩愈及其诗歌革新;（二）、韩愈的诗歌创作 1、以俗为美，以丑为美的诗歌风格 “昼蝇食案緐，宵蚋肌血渥”（《纳凉联句》） “灵麻撮狗虱，村稚啼禽猩”（《城南联句》） ;2、奇崛险怪的意象类型 “激电”、“惊雷”、 “怒涛”、“大波”、“蛟龙”、“猩鼯”、“妖怪”、 “鬼物”， “湖波连天日相腾，蛮俗生梗瘅疠烝。江氛岭祲昏若凝，一蛇两头见未曾。怪鸟鸣唤令人憎，蛊虫群飞夜扑灯。雄虺毒螫堕股肱，食中置药肝心崩。” 。《永贞行》 ;3、诗歌的主要表现手法——“以文为诗” ⑴以散文章法为诗：把散文的篇章结构、句式、虚词等运用于诗歌写作，使诗的形式散文化。如《山石》、《八月十五夜赠张功曹》。;《山石》;此诗颇能显出韩愈“以文为诗”的特色。 宏伟奇崛，具有刚健之美 。 “有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。拈出退之山石句，始知渠是女郎诗。” ——元好问《论诗绝句》 ;②以议论为诗：把大量的议论成分引进诗中，有时甚至通篇是议论。如《君子法天运》《谁氏子》、《谢自然诗》、《荐士》 ③以赋为诗：用辞赋家铺张雕绘的手法为诗。如《南山诗》、《陆浑山火一首和皇甫湜用其韵》最有代表性 。;4、韩愈诗歌革新的贡献与影响 “韩愈为唐诗之一大变。其力大，其思雄，崛起特为鼻祖。宋之梅、欧、苏、王、黄，皆愈为之发其端，可谓极盛。”——清·叶燮《原诗》内篇 ;三、苦吟诗人孟郊：;（二）、孟郊的