关于方言与地域文化的研究------关于方言与地域文化的研究------.pdfVIP

第 23 卷第 1 期 泉州师范学院学报( 社会科学) Vol. 23 No. 1 2005 年 1 月 Journal of Q uanzhou Norm al U niversity( Social Science) Jan. 2005 关于方言与地域文化的研究 李 如 龙 ( 厦门大学 中文系, 福建 厦门 361005) 摘 要: 文章用实际语言事实说明了, 联系地方史可以了解方言的形成和演变, 透过方言词语 可以研究方言区的地理环境、地方习俗和各种 不同的文化 心态。文中 还提出, 方言 和地域 文化都 应该进行比较研究, 归纳出不同的类型区, 才能对方言与文化有宏观的、本质的了解。① 关键词: 方言; 文化; 比较; 类型 中图分类号: H 07 文献标识码: A 文章编号: 1009- 8224( 2005) 01- 0048- 09 方言是在一定地域通行的、同共通语有所差异的话。就一般情况来说, 在一定的地域形 成了方言, 同时也形成了地域文化。作为文化的载体, 方言和地域文化在形成和发展的过程 中是相互促进、相互影响、相互推进的。英国语言学家帕默尔说过: 语言忠实地反映了一个 民族的全部历史、文化, 忠实地反映了它的各种游戏和娱乐、各种信仰和偏见。语言反映民族 文化, 方言反映地域文化, 其中的规律是一样的, 前者是整体, 后者是分体, 二者之间是大同和 小异的关系。 由此可见, 研究语言, 不了解民族文化就不能有真切的理解, 研究方言也必须关注地域文 化; 换一个角度看, 要了解民族文化或地域文化, 透过语言和方言这个载体也是一条便捷的途 径。当代人文社会科学的新成就正是许多交叉学科相互渗透、共同努力的结果。最近二十年 间, 关于方言与地域文化的研究引起许多学者的关注, 已经有了大量的研究成果。本文在个 人初步调查研究的基础上就以下若干问题做一番探讨: 方言与地域文化的研究有哪些重要的 视角? 应该着重发掘哪些方面的语言事实, 考察哪些方面的文化特征? 一、方言与地方历史 方言是历史上形成的, 现存的方言的许多特征只有联系地方史实才能正确理解。闽方言 的语音以保存上古音多而著称, 放读同傍, 展读同典, 就是 古无轻唇、古无舌上的留存。为 什么全国方言中唯独闽方言保留这两个上古音的特点呢? 这就要从闽语的形成时代以及后 来偏安一角、又逐渐走出海洋、向外发展的历史背景去寻找解释。东南方言的单音词多、音节 界线分明, 应该同古百越语及后来的壮侗、苗瑶诸语言的共处有关; 北方汉语的翘舌音多以及 ① 收稿日期: 2004- 11- 20 作者简介: 李如龙( 1936- ) , 男, 福建南安人, 教授, 博导。 第 1 期 李如龙: 关于方言与地域文化的研究 49 轻声、儿化等现象, 可能与阿尔泰语言的影响有关, 这是民族共处和文化融合对语言的作用。 这是从整体上、宏观上考察地域文化对方言特点的影响的例子。 桌子在东南部的有些方言中叫 ( 上海、广州) 、床( 莆田、潮州、海南) 、盘( 邵武) 。这是古 来桌子的制作史的记录。先秦席地而坐, 以盘为桌; 汉唐的床和几一样矮, 可卧可坐,