意象美学的澄明之境_读叶朗的_美学原理_张晓刚.pdfVIP

第 47卷 第 2期 北京大学学报 (哲学社会科学版 ) V o .l 47, N o. 2 2010年 3月 Journa l o f Peking Un ive rs ity( Ph ilosophy and Socia lSciences) M ar. 2010 书 评 意象美学的澄明之境 ) ) ) 读叶朗的 5美学原理 6 张晓刚 凌继尧 北京大学哲学社会科学资深教授、著名美学 版社 )。自 20世纪 90年代开始, 叶朗组织和主持 家叶朗的著作 5美学原理 6面世了。作为普通高 全国 100多位知名学者编纂了一千余万言的 5中 等教育 / 十五 0国家级规划教材, 该书不 但全面、 国历代美学文库6 ( 2003, 高 等教 育出 版社 ), 对中国 系统地讲述了美学基本原理和基础知识, 也将作 传统美学资源进行系统发掘和梳理。在上述不同 者近五十年在美学理论核心区的研究和思考清晰 时期的学术研究中, 叶朗始终坚定地秉持着这样 地呈现在读者面前。 5美学原理 6一书的出版无 的治学信念: / 我们不能抛弃我们自己的文化, 不 疑会给国内已经沉寂多年、亟待寻找突破口的美 能藐视自己, 不能脱离自己, 不能把照搬照抄西方 学理论建设提供许多新鲜的刺激和有益的启示, 文化作为中国文化建设的目标。在学术、文化领 也为中国当代美学添上浓墨重彩的一笔。 域, 特别在人文学科领域, 中国学者必须有自己的 立足点 这个立足点就是自己民族的文化。 一、美在意象: / 发现 ) ) ) 反思 , 0o 就美学研究而言, 中国学者的立足点显然不 ) ) ) 创造 0的理论嬗变 是西方美学, 而是自己民族的美学遗产和文化遗 虽然之前就有研究者以 / 意象 美学 01 来概 产。也正是在长期对中国传统美学的钻研和颖悟 括叶朗的美学思想, 叶朗本人也曾在几本文集中 中, 叶朗发现了中国传统美学的内在特质: / 美 0 流露出这样的想法, 但真正将设想转化为现实, 围 并不是中国美学的中心范畴, 也不是最高层次的 绕 / 美在意象 0这个核心命题来 构筑自己的美学 范