先秦诸子思想对游侠人格精神的塑造——以儒、墨、道三家为例.pdfVIP

32 4 2016 4 第Vol. 3卷2 第 期 JOURNAL OF CH成都师范学院学报ENGDU NORMAL UNIVERSITY Apr.年2016月 先秦诸子思想对游侠人格精神的塑造 ———以儒、墨、道三家为例 严振南 530000 （广西民族大学 文学院，广西 南宁 ）* 摘 要：游侠人格的形成是一个历史化过程，体现在其“知行合一”的人生态度上，是周穷救急的侠义之举与 内在德行修为并重的结果。游侠人格精神的形成，是先秦诸子思想之间互相扬弃、融合的结果，尤以儒、墨、道三家 最为显著。儒家之于侠，在于“仁”，以仁爱之心救他人于危难；墨家之于侠，在于“任”，损己益所为，杀己存天下， 不惧死亡、勇于献身；道家之于侠，在于“施”，施财于天下，周穷救急，以富而不有、功而不居、为而不恃为原则。 关键词：游侠；人格；德行；儒墨道 10 3969 2095 - 5642 2016 04 081 doi： . / j. issn. . . . I206. 2 A 2095-5642 2016 04-0081-05 中图分类号： 文献标志码： 文章编号： （ ） 太史公在《史记·游侠列传》称：“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其 1 3181 躯，赴士之厄困。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。”［ ］ ，从太史公对游侠描述 中，我们可以看出游侠的基本精神品格：一、重诺言，尚践行；二、勇武果敢，具有献身精神和利他精神；三、锄 强扶弱，救危救难，具有仁爱之心；四、不自夸，具有谦逊的品格。 一、知行合一：《游侠列传》中的侠义之举和德行修为 《史记·游侠列传》中提到的游侠品格，是太史公对汉以来的朱家、剧孟、郭解等游侠群体行为特征进行 归纳总结的结果。关于朱家游侠行为??太史公在《 史记·游侠列传》中记载：“ 鲁人皆以儒教，而朱家用侠 闻”，在儒家思想兴盛的鲁国，朱家却凭借“侠”名著称于世，朱家的这种侠义行为，深受春秋战国以来社会中 所形成的尚武任侠风气影响，朱家“所藏活豪士以百数”的行为与《韩非子》中任誉之士的“ 活贼匿奸”行为 1 3184 相同，然而朱家施恩却不谋求回报，“诸所尝施，唯恐见之”［ ］ 。季布在楚汉之争中因助项羽而得罪刘邦， 1 2729 刘邦悬赏千金缉拿季布，并声称“敢有舍匿，罪及三族”［ ］ ，面对强大的压力，朱家仍收留季布，并借滕公之 力向刘邦求情，最终季布被赦免，并拜为郎中。然而，朱家却功成不居，不复与季布相见，“及布尊贵，终身不 1 3184 见也”［ ］ 。朱家还乐善好施，面度贫困者常慷慨解囊，“专趋人之急”，慷慨施恩于他人，对自己却十分严格 “衣不完采，食不重味”。儒家思想进入游侠的精神层面，规范“侠”的行为，消解了“ 侠”行为中的原始暴力 成分，儒家思想是游侠人