中日文化之皇室文化比较.pptVIP

中日文化 之 皇室文化; （日）德川幕府时代 与 （中）大 清 王 朝;　 大奥的另一含义指代德川幕府家的“后宫”，即是宫女、嫔妃生活的地方。在大奥中，除将军外，所有男子不得进入。 所有上到正室夫人，下到最底层的侍女，都是清一色的美丽女性。日本德川幕府将军的生母、正室（御台所）、侧室和各女官（称为“奥女中”）的住处，自第1代将军德川家康的时代起已存在。 及至元和4年（1618年），第3代将军德川家光的乳母春日局制定“大奥法度”，订立多项严厉法则，例如禁止男子进入大奥及6时后禁止进入江户城等等，使大奥完全与外界隔绝。大奥法度虽经几度修正，仍被奉行至1868年江户开城方被废止。 ;姬路城;大奥结构;　　广敷 　　大奥台所役人（男工）工作的地方。根据大奥法度，男子禁入大奥，所以只有一个连接广敷和御??的出入口，称为“御广敷御锭口”。 　　在某些时代，二之丸和三之丸也曾包括在大奥范围之内，主要是前任正室，侧室，将军生母，现任侧室的居所。 　　御铃廊 　　御铃廊（又称“上之御铃口”）连接大奥和中奥，是将军进出大奥的通道。服侍将军的“小姓”（男侍从）在御铃廊前止步，转而由大奥剃发女中“御坊主”侍奉将军。当将军走过御铃廊时，女中会摇响御铃廊中附在带上的铜铃，宣告将军驾临。每天清晨6时，将军经御铃廊到大奥，御年寄、御中腊等于御铃廊迎接。之后将军在“御座之间”，接受御中腊以上高级女中的朝礼（早礼）。 　　下之御锭口 　　一般不会使用的紧急出口。 ;;紫禁城;坤宁宫 ;坤宁宫 ;储秀宫 ;储秀宫 慈禧入宫后曾居住储秀宫后殿，并在此生下同治皇帝。 ;大奥的女性;侍从;其他职位包括： 　　御客会释：负责接待来访时御三家、御三卿的女眷。 　　中年寄：御年寄的代理人。 　　御内证： 　　在将军寝房内教导将军男女之间合欢之事（就是在将军成婚前一夜和将军共枕），级别等同御中腊，终生不得离开江户城。若生下嗣子，便可纳为侧室，拥有自己的居室，并称为“御部屋样”。 　　御小姓：御台所贴身侍女。 　　御锭口：负责看守御铃廊，并传达中奥方面的消息。 　　表使：负责采购大奥所需物品。 　　御右笔：负责文书记录、检查贡品。 　　御坊主：将军的杂役，将军在大奥时为将军捧剑，唯一可自由出入中奥及表间，需剃发，穿男装羽织袴。 　　御次：负责搬运工具及礼品、打扫佛堂、安排庆典的游艺活动。 　　御切手书：负责看守七之口并发出通行证明。 　　吴服之间：负责缝制大奥中各人的衣服。 　　御添寝：御台所或侧室为将军侍寝时在侧旁听的侍女，是御年寄的耳目，以防止妻妾在将军枕边耳语细碎。 ;;选秀女;后妃制度;雍正皇后 孝敬宪皇后 ;日本古代婚姻制度;神前式结婚仪式起始于日本室町时代，是当时武官家庭最为盛行的一种结婚典礼。礼节较为繁多，婚礼上男女双方需通过339次交杯酒来盟誓相爱一生，白头偕老！因此整个婚礼上最为重要的一道程序那便是喝这339杯交杯酒了！客人给新郎倒酒时，每杯酒必须分三次喝光。然后再互相交换酒杯，给双方倒酒。整个婚宴上，就这样不停的相互敬酒，而整个喝交杯酒的过程则意味着男女双方喜结良缘的过程！而BUCIJENSIK结婚上，用玉串奉奠来代替点香。 佛前式婚礼上，男女双方在佛像面前宣读婚约，向祖先报告两人结为百年之好，相守一生。婚礼上还把一种叫纸垂的白色纸剪成又细又薄的纸条，然后把台他缠在BICIGI树枝上，这是一种传统的风俗，意味着把已故的亲人的魂招回来，永保平安！在婚礼上进行玉串奉奠仪式时，必须由和男女双方血缘亲近的人主持！ 人前式婚礼是在一种特定的神面前举行， 不用受男女双方家庭宗教信仰的约束，而只是在亲戚，朋友面前签定一个结婚合约书就行了！然后一起大声朗读婚约书， 宣读自己对对方的爱，整个过程仅需10到15分钟。结婚仪式结束后便是婚宴，婚宴一般都和结婚仪式在同一地举行，这样也就免去了许多麻烦！ ;多姿多彩的婚礼装束;十二单和服;清朝帝后大婚的礼仪 ;帝后大婚时 的坤宁宫;奉迎是皇帝大婚礼仪中最隆重、最繁杂的一项。奉迎前一天，紫禁城内外已喜气洋洋一片。宫在前三殿、后三宫都用绸带搭起彩架，大红喜字、吉祥语句图案抬头可见。从大清门到坤宁宫的青白石御道上，铺满了红地毯，御道两侧有路灯400对，各式彩灯30对，仿佛天河上的鹊桥。皇帝降旨，发遣舆，奉迎皇后。奉迎的专使必须由两亲王的结发福晋和八们年轻的一品夫人担任。奉迎的仪节以满洲风俗为主。迎亲的两福晋、八命妇必须按照满面族风俗骑马到后邸。奉迎的队伍到达后邸后，两福晋、八命妇先到正屋谒见皇后，然后伺候梳妆。这时皇后梳的仍然是及笄少女的发型——双凤髻，一边插一支双喜如意碧玉簪。迎娶时，钦天监（当时的中央天文台）官员严密