不义而富且贵,于我如浮云集体备课.doc

PAGE  PAGE 9 高中语文集体备课教案 课 题第一单元第五课《不义而富且贵，于我如浮云?》教学目标【知识与能力】 1、熟悉《论语》相关语句中出现的文言现象 2、了解孔子眼中“义”的内涵 【过程与方法】 1、学生在“自主，合作，探究”的教学模式下，掌握十则的含义，并领会孔子“义”的思想。 2、讲读法，点拨法，合作探究法 【情感态度与价值观】 引导学生把握孔子张扬的“义”这种价值取向，思考这种价值取向的现代价值。教学重点1、文言字词句式积累 2、有关孔子“义利观”的理解及拓展深入教学难点有关孔子“义利观”的理解及拓展深入教学时数2课时电教手段第 1课时集体备课札记?一、创设情境 有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它???在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。 ——康德 不管时代潮流和社会风尚怎样，人总是可以凭着自己的高贵品质，超脱时代和社会，走自己的正确道路。现在，许多人都为冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。但是，也有不少人不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。 ——爱因斯坦 义，它是一种道德，它是最高道德的一种形式，一个重要的环节。由仁这个最高的道德，通过具体的器物来实现，中间有很多环节，义是其中的一个非常重要的环节。 但是我们在现实生活中，往往看到人们把“义”与其他一些概念进行挂钩，比如“利”，比如“君子”，比如“勇”。 这些和义都有着怎样的关系，接下来我们一起来听听孔子的理解。 二、自主学习 再阅读全文，疏通文意后，请同学们思考下列问题： 本课是集中阐述“义”的相关问题。为了很好的说明问题，孔子都涉及了哪些与“义”有关的问题？试加以概述。 2、对10章节进行分类。 明确： 1、义与富贵（利），义与君子，义与勇敢等问题。 2、10章节可分为三大类： 一是义与富贵1 3 4则； 二是义与君子（人格）2 5 6 7 9则； 三是义与勇敢8 10则 合作探究——学习第一部分义与富贵 1、【原文1】 子曰：“富(1)而可求(2)也；虽执鞭之士(3)，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” 【注释】 (1)富：指升官发财。 (2)求：指合于道，可以去求。 (3)执鞭之士：古代为天子、诸侯和官员出入时手执皮鞭开路的人。意思指地位低下 HYPERLINK / \t _blank 的职事。 【译文】 孔子说：“如果富贵合乎于道就可以去追求，虽然是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求，那就还是按我 HYPERLINK / \t _blank 的爱好去干事。”  【评析】 孔子在这里又提到富贵与道的关系问题。只要合乎于道，富贵就可以去追求；不合乎于道，富贵就不能去追求。那么，他就去做自己喜欢做 HYPERLINK / \t _blank 的事情。从此处可以看到，孔子不反对做官，不反对发财，但必须符合于道，这是原则问题，孔子表明自己不会违背原则去追求富贵荣华。 2、【原文3】 子曰：“饭疏食(1)饮水，曲肱(2)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 【注释】 (1)饭疏食，饭，这里是“吃” HYPERLINK / \t _blank 的意思，作动词。疏食即粗粮。 (2)曲肱：肱，音ｇōｎｇ，胳膊，由肩至肘 HYPERLINK / \t _blank 的部位。曲肱，即弯着胳膊。 【译文】 孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上 HYPERLINK / \t _blank 的浮云一样。” 【评析】 孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波 HYPERLINK / \t _blank 的，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代 HYPERLINK / \t _blank 的知识分子，也为一般老百姓所接受。 3、【原