河北省保定市高阳中学高二历史上学期期中试题新人教版.docVIP

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河北省保定市高阳中学高二历史上学期期中试题新人教版

PAGE  河北省保定市高阳中学2014-2015学年高二历史上学期期中试题新人教版 第Ⅰ卷(选择题,共54分) 一、选择题(每题只有一个答案是正确的,共36道小题,每题1.5分,共54分) 1、下面所列均是孔子的主张,其中一项是直接针对执政者提出的。这一项是 A.“仁者爱人” B.“有教无类” C.“克己复礼” D.“使民以时” 2、《道德经》载:“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使心不乱。”“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”其含义是 A.同情人民疾苦,主张实行仁政 B.主张统治者对人民加强控制 C.统治者应清净无为以缓和阶级矛盾 D.统治者要接受被统治者的监督 3、董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义,在力量之上还有良心,在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义,“天”就会以灾异示警,其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是 A.君主专制制度空前加强 B.制约了君主的专制权力 C.体现了儒家思想的新发展 D.形成“天人合一”的哲学观 4、南朝吴均在《齐春秋》中记载:“有病邪者,以问欢(人名)。欢曰‘君家有书乎?’曰:‘惟有《孝经》三篇。’欢曰:‘可取置病人枕边,恭敬之,当自瘥(治愈)。’如其言,果愈。后问其故,欢曰:‘善禳祸,正胜邪,故尔。’”这则故事反映了 A.儒家经典在民间被神圣化 B.思想界出现三教合一趋势 C.儒学正统地位开始确立 D.儒学影响中医治疗方法 5、明代《宋元学案》中评述说:“宗朱(熹)者诋陆(九渊)为狂禅,宗陆者以朱为俗学,两家之学各成门户,几如冰炭矣。……二先生同植纲常,同扶名教,同宗孔、孟。即使意见终于不合,亦不过仁者见仁,知(智)者见知(智)。”此评述意在 A、说明理学和心学家理论和实践不一致 B、认为陆九渊的思想是佛教思想 C、劝说朱熹和陆九渊停止互相攻击对方 D、说明认识和实践之间的关系 6、李贽说:“除欲穿衣吃饭,无伦物矣。世间种种皆衣与饭类耳。故举衣与饭而世间种 种自然在其中,非衣饭之外更有所谓种种绝与百姓不相同者也。”这表明他 A、将孔子树立为思想界的神圣人物 B、认为儒家经典神圣不可侵犯 C、主张是非的标准随时代变化而变 D、认为人不能脱离物质而空谈道德 7、《红楼梦》中,贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说:“什么《诗经》、古文,一概不用虚应故事,只是先把‘四书’一气讲明背熟,是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是 A.理学居于统治地位,“四书”更受重视 B.孔子权威地位动摇,《诗经》遭到轻视 C.科举制度弊端暴露,富家子弟弃儒从商 D.《红楼梦》取材于现实,反映宋代生活 8、王阳明的弟子董梦石出游回来说:“见满街都是圣人。”王阳明说:“此亦常事耳,何足为异。”下列观点可以体现王阳明这一思想的是 A.“知行合一” B.“人人同具良知” C.“格物致知” D.“孔夫子亦庸众人类也” 9、某文学青年喜欢自诩尊重史实,酷爱续写武侠名著。下列续写情节符合历史常识的是 A. 续写《大唐双龙传》:(隋唐)李世民向兵器商东溟号购买突火枪等火药武器 B. 续写《七剑下天山》:(清初)韩志邦很欣赏顾炎武的“经世致用”思想 C. 续写《寻秦记》:(战国)赵盘在海上使用罗盘针来观测方向 D. 续写《神雕侠侣》:(南宋)杨过和小龙女行侠仗义,救了理学大师程颐 10、唐代诗人顾况中年以后受道教影响,晚年到茅山定居,曾在衢州开元关等地读道书,受道符。他的诗歌尤其是古风就被皇甫湜评价为“出天心,穿月肋,意外惊人语”。这说明道教对唐诗的影响表现在 A. 丰富神奇的想象,奇特华丽的语言 B. 奇特华丽的语言,深沉强烈的生命意识 C. 丰富神奇的想象,追求自由幸福的愿望 D. 丰富神奇的想象,深沉强烈的生命意识 11、1620年英国王室重臣弗朗西斯·培根在其《新工具论》中指出:“观察发明的结果、影响及其动力是一件有益的事,在此基础上,没有什么能比那在古代鲜为人知的四大发明更能说明问题”。按此说法,下列最能体现作者意图的是 A.四大发明直接促进了中国社会的转型 B. 任何科技发明的结果都是有益的 C.四大发明对人类历史发展进程影响深远 D.四大发明自古以来享誉世界 12、随着佛教在我国的盛行,魏晋时期出现了一批以抄写经籍为生的“经生”,且形成了一种新的书体——“写经体”。这说明 A.魏晋时期我国文学艺术达到最高峰 B.魏晋时期的书法成就只有“写经体” C.书法艺术发展离不开社会生活需要 D.书法艺术的产生源于宗教艺术的发展 13、清代学者钱大

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