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- 2017-04-21 发布于上海
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專题六第二节 神权下的自我
专题六第二节
神权下的自我
授课教师:衢州一中 夏武荣;;中世纪基督教神学的极端思想;
;(1) 14世纪意大利城市经济繁荣。一些城市的市民和世俗知识分子极度厌恶基督教的神权地位和虚伪的禁欲主义主张。;肯定了人的美德和知识;
肯定和主张一种积极的生活态度。;;;《哈姆雷特》中主人公的一段独白:
人是一件多么了不起的杰作!
多么高贵的理性! 多么伟大的力量!
多么优美的举止! 多么文雅的举动!
在行为上像个天使!
在智慧上像个天神!
宇宙的精华!万物的灵长!
;;;《蒙娜丽莎》; 《最后的晚餐》是达·芬奇所创作的最著名的一幅。画面中
的人物,其惊恐、愤怒、怀疑、剖白等神态,以及手势、眼神和
行为,都刻划得精细入微,惟妙惟肖。;
;马丁·路德的思想主张;两种宗教理论;马丁·路德思想的影响; 应该说明的是,新教徒与天主教一样,都是科学与医学的敌人,他们以同样的无知、不宽容的表现,把那些研究未知事物的人看做是人类最危险的敌人。
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