2017高考历史一轮复习第12单元西方人文精神的起源与发展第25讲希腊先哲的精神觉醒和文艺复兴运动课时强化练.doc

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2017高考历史一轮复习第12单元西方人文精神的起源与发展第25讲希腊先哲的精神觉醒和文艺复兴运动课时强化练

PAGE  PAGE 7 第12单元 西方人文精神的起源与发展 第25讲 希腊先哲的精神觉醒和文艺复兴运动课时强化练 岳麓版 (限时:40分钟) A组 跨越本科线 1.(2016·长春质检)法国学者莱昂·罗斑指出:“智者派的运动,是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。这些需要,是这样一个时代和这样一个国度的需要:在这个国度中,一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份,并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。”材料表明(  ) A.雅典的公民政治促成了智者学派的产生 B.智者学派激发了雅典人参与政治的热情 C.只有依靠雄辩的言辞才能取得政治地位 D.公民参与城邦事务是公民的权利和义务 【解析】 根据材料“这些需要,是这样一个时代和这样一个国度的需要:在这个国度中,一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份,并且只要靠言辞来取得个人的优越地位”可得出智者的出现是雅典民主政治的需要。结合所学知识可知,智者是公元前5—前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称,他们专门教人雄辩术和修辞学。在古代雅典城邦中,公民珍视自己的政治权利,在公民大会上发言、在陪审法庭上都需要自己辩护,所以就使教授人们修辞学和雄辩术的职业成为社会需求,故A项符合题意。 【答案】 A 2.普罗塔哥拉曾说:“至于神,我既不能说他们存在,也不能说他们不存在,因为阻碍我认识这一点的

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