《古代汉语上》[语法3]7.pptVIP

;三.古代汉语的判断句;1、判断句的定义及特点; 2）狭义的判断句 只指具有以下条件的句子：①主谓两部分有同一或类属关系；②主语多由名词、代词充任，谓语由名词或其短语充任；③在主谓之间多有系词（判断词）。 ;2、古今汉语判断句的差异;3.古代汉语判断句的基本句式; 1) “…者，…也”式:即在主语后用指示代词“者”复指主语表示强调，谓语后用语气词“也”表示判断语气。例如： 南冥者，天池也。（庄子·道遥游） 禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。（史记·夏本纪）; 2) “…者，…”式:即在主语后用指示代语“者”复指主语表示强调，谓语后不用语气词“也”。例如： 兵者，不祥之器。（老子） 粟者，民之所种。（晁错《论贵粟疏》）; 3) “…，…也”式:即在谓语后加语气词“也”表示判断语气。例如： 周公，弟也；管叔，兄也。???孟子·公孙丑下） 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。（庄子·逍遥游）; 4) “…，…者也”式:即在谓语后加指示代词“者”复指谓语表示强调，加语气词“也”表示判断语气。例如： 我越石父者也。（晏子春秋·内篇杂上） 张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”（史记·项羽本纪）; 5) “…，…”式:即“者”和“也”都不用，直接用主语和名词谓语组合。例如： 其人，圣儒。（史记·扁鹊列传） 子产，仁人。（史记·郑世家） 在以上五种形式中，有“者”、“也”，尤其是有“也”的，判断意味较强，相反，则相对要弱一些。;4.否定判断句的构成;5、判断句主语的省略;6.指示代词“是”和系词（判断词）“是”; 臣闻物至而反，冬夏是也；致至而危，累棋是也。（战国策·秦策） 子产曰：“是吾师也，若之何毁之？”仲尼闻是语，曰：“以是观之，人谓子产不仁，吾不信也。”（左传·襄公三十年） 小国将君是望，敢不唯命是听。（左传·襄公二十八年）; 2）系词（判断词）“是”的形成 系词（判断词）“是”，是由复指主语的指示代词“是”虚化来的。虚化的原因是其前面有指示代词或副词后，“是”没有了复指的必要。; 复指主语的例如： 日月星辰瑞历，是禹、桀之所同也；……繁启蕃长于春夏，畜积收藏于秋冬，是又禹、桀之所同也；……得地则生，失地则死，是又禹桀之所同也。（荀子·天论）; 判断词“是”例如： 此必是豫让也。（史记·剌客列传） 余是所嫁妇人之父也。（论衡·死伪） 今俱是民也，俱是臣也，安危劳佚不齐，独不当调耶？（盐铁论·地广） 天子识其手书，问其人，果是伪书。（史记·封禅书） 若枯即是荣，荣即是枯，则应荣时凋零，枯时结实。（范缜《神灭论》）; 3）系词“是”形成的时代 有人主张形成于战国后期，有人主张形成于西汉初年，有人主张形成于西汉末年。尚无定论。我们赞同后者，因为西汉初年和先秦的实例太少，有的材料不可靠。 ; 问人曰： “此何种也？” ……问人曰： “此是何种也？” （韩非子外储说左上） 吾以尔是元子，早有立意。（汉高祖《手敕太子文》） 是是帚彗，有内兵，年大孰。（长沙马王堆三号汉墓帛书彗星图） 是是竹彗，人主有死者。（同上）;7.动词“为”和判断词“为”; 2）判断词 “为” “为”有时用作判断词，相当于“是”，例如： 公都子问曰：“钧是人也，或为大人，或为小人，何也？”孟子曰：“从其大体为大人，从其小体为小人。”（孟子·告子上） 始吾以君为天下之贤公子也，吾乃今然后知君非天下之贤公子者也。（战国策·赵策三） 余为伯鯈，余而祖也。（论语·微子） 段，郑伯弟也。何以知其为弟也。（谷梁传·隐公元年）;8.“维（惟）、非（匪）即、乃、皆”等不是判断词; 此非君子之言，齐东野人之语也。（孟子·万章上） 吾翁即若翁。（史记·项羽本纪） 吕公女乃吕后也。（史记·高帝本纪） 臣闻天子所与共六尺舆者皆天下豪英。（史记·袁盎列传）; 与“维”等用法相同的语气助词或副词，还有“伊、繄 、诚、真、实、良、尽、皆、素、固、本、必、又、盖、其”等。例如： 其带伊丝，其弁伊骐。（诗·曹风·鸠） 民不易物，惟德繄物。（左传·僖公五年） 子诚齐人也。（孟子·公孙丑上） 列御寇盖有德之士也。（庄子·让王）;9.判断句的三种非判断用法; 活用的判断句，其谓语有的对主语作比喻性解释，有的对主语的有关方面加以压缩式的解释，有的对主语作原因性解释。; 1）谓语对主语作比喻性解释的，例如： 仲尼，日月也