如何开展社会调_以调查家乡为例[最新优].pptVIP

;什么是社会调查？;我的家乡;你认为应该用什么方法去调查家乡？向哪些人调查呢？;对收集来的材料，我们该做些什么呢？;社会调查的步骤;中学生参与社会调查的意义;元阳梯田;梯田;梯田风光; 初春，人们引水灌溉，梯田里流水飞溅，恰似一条条从天而降的银链。; 三四月，在紧张的插秧季节结束后，远望层层梯田，宛如一块块绿色的地毯。; 夏末秋初，稻谷成熟，放眼望去，一片金黄。;;元阳梯田;2500年前，哈尼族的祖先从青藏高原来到云南南部这个边陲山区，初来乍到就遇到了一大难题：周围的山谷根本不适宜种植。哈尼族人以顽强的民族性格与大自然搏斗，用石块砌起围墙，围住新开垦的农田，还引来山泉灌溉，并在水雾缭绕的梯田中种植稻谷。;元阳的地理位置;(1)位置和气候： 元阳地处云南省南部、北回归线以南的热带地区，长年都有来自印度洋的水汽，加上濒临元江河谷，河水受热，水汽不断蒸发上升，在上升的过程中凝云致雨，形成了“山有多高，水有多高”的自然特征。 (2)发展水稻和修筑梯田的有利条件： 常年不断的雨水为水稻生产提供了充足的水源。加之合理的引水渠道，使雨水得到了有效利用，灌溉了层层叠叠的梯田。;(3)哈尼族人是如何利用自然条件从事和安排生产生活的？ 哈尼族人充分利用气候资源和当地湿热的环境。依着山势的不同，从山脚到山顶，修筑的梯田几乎遍布了每个角落，这是哈尼人世代辛勤劳作的结晶，也是人类利用与改造自然的成功杰作。体现了人与自然协调发展的关系。;感 激 自 然; ;当地生活的是我国的哪个民族？; ;没看过元阳的梯田，不要说你认识梯田。;元阳全县无一平川，梯田全嵌刻在海拔400公尺至2000公尺的沟壑山岭之间， 坡坡相连，沟沟相嵌的梯田，日照斜阳时，水面反光，如金沙铺地，不规则的田埂线条，如万蛇群舞， ;如画的梯田;　如镜的梯田从一座座山头延展下来，纵横交错、千姿百态地交汇成万顷良田。 　日出时，红霞满天，波光粼粼，金灿灿，亮闪闪，好似一架直上云霄的天梯； 　日落时，山村、树林和梯田披着金色的纱巾，千山万壑，如诗如画。 　最美的要数有云雾的日子，梯田在阳光和云雾的交替变幻之中，更是气象万千，壮阔无比。　;遵循自然规律：随山势修筑梯田，合理利用水资源，解决种植水稻的水源问题。; 元阳梯田体现了哪一科学道理？;哈尼族服饰无论在原料、色彩、款式、装饰手法等， 无不与梯田农耕生产密切相关 ;哈尼人 善于精打细算，常常把猪肉、牛肉脑制成别具风味的火熏腊肉和干巴，常年储备以待客。脑制时，将肉切成条状，撒上花椒面、盐、八角粉等香料，捂沤一昼夜后，便悬挂于火塘之上，任其烟火熏烤，半月或一月后，腊肉和干巴均呈紫红色，喷香异常而略含鲜味，取下装进一只特制的大蔑笼中，悬挂屋梁上，则一年四季都可备吃了 ;蘑菇房;哈尼族的蘑菇房 状如蘑菇，由土基墙、竹木架和茅草顶成。屋顶为四个斜坡面。房子分层：底层关牛马堆放农具等；中层用木板铺设，隔成左、中、右三间，中间设有一个常年烟火不断的方形火塘；顶层则用泥土覆盖，既能防火，又可堆放物品。 冬暖夏凉，适宜居住; “命名礼”：哈尼人出生时，家人要举行梯田劳动仪式，在院子地上画出象征梯田的方格， 如果生男孩，就由一个七八岁的男孩用小锄头在方格内表演挖梯田的动作； 如果生女孩，就由一个七八岁的女孩在方格代表的“梯田”里表演摸螺蛳拿黄鳝的动作，经过这一仪式才能拥有自己正式的名字，真正成为村寨里的一员。 哈尼人出生后将一生投放在梯田里，去世后仍然埋放在梯田旁边的山坡上，在另外一个世界里守望着梯田。 ;;;长街宴;;长街宴是哈尼族的一种传统习俗，每到“昂玛突”节来临，哈尼人会在山寨里摆上酒席，一起欢度节日。在摆酒庆祝时，百来张桌子排在一起，恰似一条长龙，“长街宴”也因此而得名 ;项目; 哈尼族孩子们脸上 荡漾着笑容，青山绿水 之间的童年是快乐的。 他们的将来会是怎么样 的？象他们的祖祖辈辈 一样,继续年复一年的 “面朝梯田背朝天”的辛 勤劳作吗?;美丽台州;;;;;;;临海古长城;天台山;仙居—神仙居;温岭长屿洞天;魅力大陈·大陈岛;台州的小吃;台州的特产;当代台州;欢迎大家来台州玩！！！