基督山伯爵中经典名言.docVIP

我爱爱我的人，我恨恨我的人 用眼睛看到的东西很容易忘记，但用灵魂看到的东西却永远记得 “那是因为上帝拥有时间和永恒，而人却没有着两样东西” “人类最伟大的智慧就包含在四个字里‘等待’和‘希望’” 扬花水性[懦弱]阿，你的名字是女人 生命不过是死神候见室的一刻停留 有学问的人和能认识的人是不同的。记忆造成了前者，哲学造成了后者。 上帝啊！在我想要复仇时，我为什么没有问问我的心呢？ 世界上既无所谓快乐也无所谓痛苦；只有一种情况与另一种情况的比较，如此而已。只有体验过不幸的人才能体会最大的快乐。所以，我心爱的孩子们，享受生命的快乐吧！永远不要忘记，人类的一切智慧就包含在这四个字里“等待”和“希望”。 一切动物中 唯人最利己 一切上帝的创造物中 唯人最自私 上帝是在我这旁的 我与他同在 我将代他 去执行对罪人的制裁 用眼睛看到的东西很容易忘记，但用灵魂看到的东西却永远记得。 - - “圣书上写道：‘父辈的过错会落到第三代和第四代孩子的身上。’既然上帝对先知说了这些话，为什么我要比上帝更仁慈呢？” - “因为上帝掌握着时间和永恒，这两样东西是人掌握不了的。” - 生命不过是死神候见室的一刻停留。 - 什么叫死亡？死亡不就是向安宁跨进一步，向安息跨进两步吗！ - 不论是任何坏事,假如你想发现那做坏事的人,第一就先得去发现谁能从那件坏事中取利。 - 凭人们的谈话时的亲昵态度来估计他们的亲密程度,是最靠不住的了。 - 凡是空泛的东西也就是可疑的东西;而凡是可疑的都是危险的。 - 每一种东西都有许多阴暗面,正如人类的肉体和精神变幻无常,各有其特征一样。 - 你的脸上不要露出任何形迹,把你的悲哀包藏在心里,像云包藏雨一样, 这是一个致命的秘密。 - 您用一把斧头去攻击别人的自尊心,但假如您自己的自尊心被一根小针刺一下,您就畏缩起来了。 - 假如他对我用外交手腕的话——那就是说,假如他像那种为了最后可以获得支配的权力而先用种种方法来讨好全家每一分子的外交家的话——他就会,即使一次也好,赐给我那种你极口颂扬的微笑。 - 无情的教训,教会人用怎样的眼睛才能观察危险,用怎样的忍耐才能忍受痛苦。 - 我们的感官对于任何新的印象,不论是温和的或猛烈的,悲哀的或愉快的,一定得尝试了多次才会习惯。 - 有的药,用得适量了它是良药,过量了则成毒药。 - 您固然不必夸大您的不幸……但也不必为了竭力避免以至顾此失彼。 - 那些老套头的反对话可以使优柔寡断的人延迟建立他们的未来生活,我们别去听信它。 - 不要去寻求你不需要的东西。 - 那些准备抵抗的人,他们就决不能损失一刻宝贵的时间而必须对命运之神的打击立刻予以还击。 - 对于这个显然由敌人暗中指使的攻击,我不能靠时间来反击的,我必须立刻用一个霹雳来答复那曾暂时使我吓了一跳的闪电。 - 明显的敌人倒并不是最危险的。 - 根据东方人的习惯,不在敌人家里吃喝便可以保持复仇的全部自由。 - 凡希望旁人遭遇不幸者,他自己必也遭遇不幸。 - 永别了,仁慈,人道和感激!永别了,所有高贵的爱意,我已代天报答了善人．现在复仇之神授于我权力，让我惩罚恶人． 只有在汹涌澎湃的大海上，抱着甲板九死一生的人，才会懂得晴朗天空的可贵。 一切罪恶只有两种救要:时间和沉默. 因为当你的父亲向你今天这样要自杀的时候,阻止了他的,就是我.送钱带给你妹妹的,送埃及王号给劳莫雷尔的,就是我.因为我就是那个当你还是一个小孩子的时候就把你抱在膝头上玩的爱德蒙唐太斯. 世界上既无所谓快乐也无所谓痛苦，只有一种情况与另一种情况的比较，如此而已 上帝派我来就是为了复仇的,现在我来了 上帝最终没有惩罚犹大，因为他是上帝，他有责任，但是你是人，你没有这个责任。 根据东方人的习惯，人们是不与自己的仇人在同一个屋檐下吃食物 是你的父亲让你生遭孽报，死入地狱 上帝给了人永恒的力量，却给了人无限的欲望 不论是任何坏事,假如你想发现那做坏事的人,第一就先得去发现谁能 从那件坏事中取利. ——《基督山伯爵》 凭人们的谈话时的亲昵态度来估计他们的亲密程度,是最靠不住的了. ——《基督山伯爵》 凡是空泛的东西也就是可疑的东西;而凡是可疑的都是危险的. ——《基督山伯爵》 每一种东西都有许多阴暗面,正如人类的肉体和精神变幻无常,各有其 特征一样. ——《基督山伯爵》 你的脸上不要露出任何形迹,把你的悲哀包藏在心里,像云包藏雨一样, ——这是一个致命的秘密. ——《基督山伯爵》 警务部不会满足于空泛的报告. ——《基督山伯爵》 有百失而无一得的时候,也不背信失义. ——