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汉语言文学专业中国文学史第1册《楚辞》资料
中国古代文学史I;;第五章 屈原和楚辞 ;;;;;;;;二、楚国简史与楚文化;;;;2、楚地民俗文化;第二节 屈原的生平经历;;;;;;;第三节 屈原代表作:《离骚》 ;一、解题:;二、写作时间:;三、篇章结构:;;;;;;;;;;第四节 屈原的其他作品;一、《天问》;二、《九歌》;;;《山鬼》 (p54);;;;《国殇》(p49);;;;三、《九章》;;;;;;第五节 宋玉;一、生平
屈原弟子说争议
《史记·屈原贾生列传》:“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。” 《汉书·艺文志》:“宋玉赋十六篇,楚人,与唐勒并时,在屈原后也。”
《汉书·地理志》:“始楚贤臣屈原被谗放流,作《离骚》诸赋以自伤悼。后有宋玉、唐勒之属慕而述之,皆以显名。”
零星记载如:《韩诗外传》(卷七)、《新序·杂事》(第一)、(第五)、《楚辞章句》(卷九)等。;二、作品:; ;刘禹锡《秋词》 :
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵。
(3)《九辩》与屈原及《离骚》:
《九辩》抄袭屈赋之处,据游国恩先生统计,“其中专名词如‘骐骥’‘凤凰’等均未列入”,“已共有三十多条”。“像这样大规模的抄袭,后来只有西汉人摹仿《楚辞》的作品如《七谏》《九怀》《九叹》之类;而且简直可以说西汉人那种摹仿——其实是抄袭——作风,实在是受了《九辩》的影响。”
;;3、《登徒子好色赋》(收入《文选》卷19;作品选p63)
汤炳正《“左徒”与“登徒”》(《中华文史论丛》1981第三辑)
此赋写对好色的三种不同态度,折中于儒家“发乎情,止乎礼义”。楚大夫登徒子指责宋玉貌美善言而好色、危及楚王后宫,楚王问宋玉,宋玉辩才无碍,轻松回应了前两项指责:貌美乃天生,善言乃师教。核心问题在“好色”与否,这是个人主观意志、生活作风相关,因此楚王揪住再问。宋玉以极度的夸张、对比巧妙回应:美绝天下的邻家女子“登墙窥臣三年”,我宋玉至今未许;登徒子之妻形体丑陋,卷耳、暴牙、遍体生疮、不良于行,你登徒子居然还能乐在其中,生了五个儿子,究竟是谁好色呢?正出使楚国???章华大夫闻而有感,进言楚王,描述自己的一场桑林惊艳,得出“目欲其颜,心顾其义,扬《诗》守礼,终不过差”的折中原则。;;;;
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