6.1《 种树郭橐驼传》学案(人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》)（教师版）.docVIP

【学习目标】 1、了解写作背景，理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。 2、体会本文寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。 3、积累文言基础知识。 【重点难点】 1、本文寓意的理解。 2、重点实词与虚词的掌握 【课前预习】 1、给下列加点的字注音 橐（ ）驼 病瘘（ ） 伛偻（ ）（ ）寿且孳（ ）其莳（ ）也若子 勖（ ）尔植 蚤缫（ ）而绪 飧饔（ ）（ ） 2、找出下列各句中的通假字 （1）蚤缫而绪 (2) 既然已，勿动勿虑，去不复顾 （3）橐驼非能使木寿且孳也 3、写出下列加点词的古义和今义 （1）故乡人号之“驼” 古义： 今义： （2）既然已 古义： 今义： （3）不抑耗其实而已 古义： 今义： （4）若不过焉则不及 古义： 今义： （5）吾小人辍飧饔以劳吏者 古义： 今义： 答案：1．tuó lòu yǔ lǚ zī shì xù sāo sūn yōng 2．（1）蚤，通“早” 而，通“尔” （2）已，通“矣”（3）“孳”，同“滋” 3．（1）两个词，所以乡里的人 指出生或长期居住在一起的人，家乡人（2）已经这样 连词，表示先提示前提，而后加以推论（3）它的果实 副词，承接上文转折，表示所说的是实际情况（4）不是过多 连词，表转折，只是（5）小民，老百姓 种 指人格卑下的人 4、了解作家作品 本文名为“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。顾炎武在《日知录》中说它是“稗官之属”，把它当作小说来看。鲁迅在《中国小说史略》中则更进一步说它是“幻设为文”，“以寓言为本”。（2）柳宗元（773年—819年），字子厚，世称“柳河东”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。汉族，祖籍河东（今山西省.永济市）。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩， 并称为 “唐宋八大家”。 【课堂探究】 1、一位底层的种树者能值得士大夫阶层的柳宗元作传，肯定有他与众不同的特点，文中的郭橐驼有哪些方面的特点？ （启发；写人当从哪些方面入手写？）明确：形丑 性善 技高 理明 2、阅读二、三段，思考：郭橐驼与“他植者” 种树技艺、种树的态度方法有哪些不同？作者这样写有什么好处？ 郭橐驼他植者第二段     第三段       明确： 郭橐驼他植者第二段 所种树，或迁徙，无不活， 窥伺效慕， 且硕茂，早实以藩莫能如第三段“顺木之天，以致其性” “木之性日以离”“舒”、“平”、“故”、“密” “拳”、“易”、“过”、“不及”“其莳也若子，其置也若弃” “爱之太殷，忧之太勤” 通过这层层对比，阐述了郭橐驼的种树经验，突出“顺木之天，以致其性”的重要性。主人公种树能“顺木之天，以致其性”从而得到使木“寿且孳”的结果，与下段中写到的官吏“好烦其令”，从而造成使人民“病且怠”的恶果，这两者也是对比。因此这段的对比也为下文进行种树与治民的类比作了充分的铺垫。 3、第四自然段由养树术推出养人术，从三、四两段中梳理、归纳他植者的“种树”与为官者的“治民”相类比的语句。 （板书）以他植者的“种树”与为官者的“治民”进行类比： 他植者—————（类比）—————为官者 种树马马虎虎 不关心老百姓痛痒 “爱之太殷,忧之太勤”： “长人者好烦其令”： “旦视而暮抚”“爪其肤”“摇其本”。 “旦暮吏来而呼”“鸣鼓”“击木”。 “木之性日以离”