6.1《种树郭橐驼传》学案（人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》）.docVIP

［学习目标］ 1．理解文中的关键词句，注意本文词类活用、通假字等现象。 2．体会本文委婉、含蓄的讽喻特点. 3．理解为官治民的道理及按照客观规律办事的哲学思想。[来源:学.科.网][来源:学.科.网] ［学习重点］ 理解文中的关键词句，注意本文词类活用、通假字等现象。 ［学习难点］ 理解的本文寓意。 ［天天预习］[来源:] 1．给下列加点的字注音 橐驼（ ） 病瘘（ ） 伛偻病（ ）（ ） 寿且孳（ ） 其莳也若子（ ） 勖尔植（ ） 蚤缫而绪（ ） 飧饔（ ）（ ） 2．找出下列各句中的通假字[ （1）蚤缫而绪 (2) 既然已，勿动勿虑，去不复顾 （3）橐驼非能使木寿且孳也 3．写出下列加点词的古义和今义 （1）故乡人号之“驼” 古义： 今义： （2）既然已 古义： 今义： （3）不抑耗其实而已 古义： 今义： （4）若不过焉则不及 古义： 今义： （5）吾小人辍飧饔以劳吏者 古义： 今义： 1．tuó lòu yǔ lǚ zī shì xù sāo sūn yōng 2．（1）蚤，通“早” 而，通“尔” （2）已，通“矣”（3）“孳”，同“滋” 3．（1）两个词，所以乡里的人 指出生或长期居住在一起的人，家乡人（2）已经这样 连词，表示先提示前提，而后加以推论（3）它的果实 副词，承接上文转折，表示所说的是实际情况（4）不是过多 连词，表转折，只是（5）小民，老百姓 指人格卑下的人 4．作家作品 （1）本文名为“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。顾炎武在《日知录》中说它是“稗官之属”，把它当作小说来看。鲁迅在《中国小说史略》中则更进一步说它是“幻设为文”，“以寓言为本”。 （2）柳宗元（773年—819年），字子厚，世称“ ”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。汉族，祖籍河东（今山西省.永济市）。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“ ”。与刘禹锡并称“ ”。与王维、孟浩然、韦应物并称“ ”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为 “ ”。 柳河东 韩柳 刘柳 王孟韦柳 唐宋八大家 ［文本研读］ 1．简要概括全文每节的主要内容。 第一段介绍郭橐驼命名由来及籍里。 第二段介绍郭橐驼以种树为职业。 第三段由郭橐驼自述种树之法。 第四段从郭橐驼之口发出治国安民的议论。 第五段点明写作目的。 2．第一段人物介绍突出了郭橐驼在身世、个性等方面的哪些特点？这样的描写又起到了什么作用？ 这是一个富有传奇色彩的人物，本名已无人知晓。他“病瘘”而驼背，相貌不如常人，却名闻乡里，以致有绰号流行。称他为“驼”，是指其病而为号，并不雅，但显得很亲切。最为难得的是，驼竟放弃自己原来的名字，也这样自称起来。作者寥寥数笔，就勾勒出人物豁达的性格，令人猜想在这豁达的背后，一定存在着某种自信，也就增强了阅读的兴趣。 3．第二段中，郭橐驼的技艺高超还体现在哪些方面？ 体现在以下两个方面：一是他种的树不怕“移徙”，有“树挪活”的神奇；二是他种的树具有全优的品质，枝繁叶茂，早熟多果。 4．第三段中，郭橐驼从哪些方面来谈种树的经验？ 一、木之性，从理论上进行说明；二、种植方法，从实践上具体论述；三、从反面申述，批评“他植者”违反树木天性的做法，特别指出顾虑重重、过于用心的危害。 5．第四自然段中，郭橐驼怎样来以种树之理解释治民之理？ 试探着用他的种树理论衡量官吏的所作所为，比照之下，自然得出繁政扰民犹如勤虑害树的结论，从而将旦暮而来的官吏打入“他植者”的行列。这样，前面批评种树人的话，如“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”等，自然也可以“移植”到这些扰民的官吏身上，而又尽在不言中。 [问题探究] 1．试从表现手法或语言特色方面赏析本文的写作特色。 文章运用了对比与映衬的表现手法，先谈养树，后论养人，以“种树”喻“治民”，含蓄委婉地表达了作者的政治观点。[来源:] 叙事语言简洁生动，是本文的一个突出特点。如仅用“隆然伏行”几个字，就写出了人物的形象特征；仅用“甚善。名我固当”几个字，就写出了人物的个性，这种“史笔”与“文辞”的兼美，显示了作者高超的语言表现力