新课标教学理念.docVIP

新课标对文言文阅读与鉴赏作如下要求：学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。阅读浅显文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。通过阅读和鉴赏，深化热爱祖国语文的感情，体会中华文化的博大精深、源远流长，陶冶性情、追求高尚情趣，提高道德修养。增强文化意识，重视优秀文化遗产的传承。这个要求体现了三维目标：知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观。我们在进行文言文教学时也要让学生落实一种汲取精髓与智慧，研究策略与方法，提升个人素养与道德的学习过程。具体到本单元四篇文言文来说，诵读是第一要素。以读为主，初读感知、研读理解、品读评价、美读参悟。初读课文整体感知时要汲取精髓与智慧，这第一步一定要给学生留下足够的时间，让学生根据自己的理解说出或写出文章的主要内容，自己的收获，对文章的理解。传统教学中我们一般要设计出精彩的导入语，滴水不漏的教学过程，严密的教学步骤，面面俱到的课堂训练，教师的备课详细而周全，辛苦异常。我们辛辛苦苦设计了一个一个的“奇伟鬼怪非常之观”，把“险以远”的障碍扫除变成“夷以近”的条条框框，但我们的学生不买账，教师备课备出了十个点，苦口婆心口干舌燥交给他们，但下课时已经所剩无几，在不久的将来就完全还给了老师。因为他没有享受到攀登的乐趣，没有满足自己探索的好奇心。我们精心打造的精彩课堂除了留给学生的惊叹或喝彩之外学生只是观摩或观赏很少形成学生自己的东西。他们没有捡拾到自己喜欢的珍珠、宝石和钻石，即使你反复强调，要求他们珍惜你所给与的一切，但是他们视之如粪土，弃之如草芥。所以，教师的观念要改变：评价一堂好课的标准不是看教师的精彩而是看学生的发展。我们要关注学生在这一节课上学到了什么，思考了什么，关注学生情感的体验、策略的尝试、思维的过程，让学生生成问题而不是被动的等待提问。要引导学生讨论、交流和分享。教师备课的目的应当改变，备课不是为了给自己准备下一堆教学任务，然后逐个去完成，而是等待学生发问，尽量少的避免学生问到的我们不会。但同时要允许教师不会，教师也要大胆而真诚地说“我不会”，我甚至不切实际的想让教师和学生同时接触新课文，同时学习，各自谈论自己最新的体验。在让学生发展的理念下，我计划在完成第三单元四篇文言文学习过程中第一步：诵读《寡人之于国也》时学生如果能汲取一点孟子的仁政思想和可持续发展思想我们就大加表扬；阅读《劝学》能明白一些“君子性非异也，善假于物也”“终日而思不如须臾所学”“积土成山”“用心专一”的道理我们就大加表扬，阅读《过秦论》能够为一个王朝的兴衰变化而感慨唏嘘我们就大加表扬，阅读《师说》能够意识到老师的作用以及从师学习的重要性我们就大加表扬，我们欣赏或鼓励学生从他的眼睛中发现的一切，那比我们交给他的任何一切东西都要更有意义，因为那是他自己发现的。有一位专家说过：从整体感知入手会相对简化进入文言文门槛的进程，学生与文本直接对话都会得到一个初步的感知结果，无论它有多么幼稚，都是学生自己的劳动成果，学生会十分珍惜自己的劳动成果。教师也应当尊重学生的劳动成果。先从内容上精神上让学生有所发现，劳动有所收获后，学生的学习兴趣就会被激发，然后进入第二步，研究策略与方法，通过朗诵，发现并解决生字生词，可采用个人查字典、小组成员帮助的办法，这样学生不会感到枯燥乏味。这个步骤可自我调整，课内、课外、预习、检测均可。最后回顾反思时一定要重视复习，再认知、再提高，而且要落实到书面上，从而进入情感态度和价值观的领悟渗透层面。但是在教学当中，最大的障碍不是来自学生而是来自教师：放不下。所以我认为教师首先要做到一下三点：1、??把困难交给学生，让学生自己发现问题，消除只见森林不见树木的恐惧心理。2、??把方法教给学生，让学生互相帮助解决问题，消除遮羞怕丑的虚荣心理。3、??把时间留给学生，让学生形成自己的思想，消除教师大包大揽的心理。只有这样我们才能真正做到让学生自主发展、自我探索、自己成才。语文学习的性质决定了它潜移默化和积累的重要性，所以朗诵和默写我主张课堂上完成，不是整篇整段，而是名句名段，不但要写出原句而且要写出个人的理解与发挥。全国中学语文教学研究会学术委员会副秘书长、北京师范大学语文课程改革与课题研究室主任郑国民教授把课堂教学过程分为如下四个步骤：1、??初读课文，整体感知，交流课文内容，解决生字生词；2、??摘录自己喜欢和应当积累的词语、句子、段落并交流、分享，写一写，背一背；3、??让学生提出问题，互相讨