历代音韵学家述评.doc

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历代音韵学家述评

著名音韵学家述评 汉语音韵学是传统小学三个分支里一个非常重要的组成部分。前人在缺乏国际音标等方便的标注工具的条件下,以他们非同寻常的智慧取得了卓越的成绩;目前,汉语音韵学已经成为汉语史、汉语方言学、训诂学、考古学、校勘学、中国古典文学、古代历史、古代文献学以及古籍整理等学科的重要工具。就汉语言文字学这门学科来说,汉语音韵学是建立汉语史的前提,是进行方言研究的必备知识,是训诂学的工具,是学习和研究古代诗歌声律的基础。 昔孔子论政以为:“其人存,则其政举;其人亡,则其政息。故为政在人。” 同样,可以说“为学在人”, 一门学问的发扬光大,跟前贤的发明分不开,前贤的贡献不可磨灭。今择取历代有重大影响力的著名音韵学家数人,上起顾炎武,下讫王力(瑞典国高本汉因功绩卓越,虽非吾国人,亦并收入),述其学绩,评其优劣。 王国维在《周代金石文韵读序》云:“古韵之学,自昆山顾氏,而婺源江氏,而休宁戴氏,而金坛段氏,而曲阜孔氏,而高邮王氏,而歙县江氏,作者不过七人,然古音廿二部之目,遂令后世无可增损。故训故名物文字之学,有待于将来者甚多,至古韵之学,谓之前无古之人、后无来者可也。”王国维对顾炎武讫江有诰等人取得的成就给以极高的评价。 顾炎武 顾炎武(1613年(明万历四十一年)--1682年(清康熙二十一年)),原名绛,字忠清。明亡后改名炎武,字宁人,亦自署蒋山佣。学者尊为亭林先生。江苏昆山人。明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。著有《日知录》、《肇域志》、《音学五书》、《亭林诗文集》等。 在音韵学方面,他的《音论》、《诗本音》、《易音》、《唐韵正》、《古音表》(合称《音学五书》),《韵补正》具有很高的学术价值。清代语言学,顾炎武开其端,其后人才辈出,语言学在深度和广度上都有很大发展。顾严武在音韵学上最大的成就是在古音学部分,顾氏是清代古音学的奠基人。 顾氏注重“采铜于山”,搜集、整理、鉴别、选别原始材料,反对“废铜铸钱”,抄袭第二手材料,剽窃他人的学术成果。顾氏在陈第的基础上进一步研究,不仅研究出一些字的古音,并进一步概括成韵部,他首创分古韵为十部。以顾氏的古韵十部和《广韵》二百零六部比较研究,便可以看到从上古到中古汉语韵母系统发展变化的概况,从而初步揭示出语音发展的内部规律。后来的古音学家,就是在他的研究基础上继续研究,在古音研究方面取得很大成绩。 具体来说,其主要贡献有三个方面: 一、为清代古音学奠定下基础,分古韵为十部,十部中的第六、七、八、九等四部,都得到后世的承认,另外六部也初具规模,后人只是在顾氏分部的基础上,进一步分得更细。 二、他创造了“沿流而溯源”,“借今音离合以求古音”这个重要的的考证方法。顾氏用离析《唐韵》(实际是《广韵》)的方法研究古韵。宋人也曾研究古韵,但把《唐韵》的每一个韵部看成一个整体,没有想到把它们拆开,因此,尽管把韵部定得很宽,仍然不免出韵。另一个极端是遇字逐个解决,没有注意到语音的系统性。顾炎武则把某些韵分成几个部分,然后重新与其他的韵部合并。这样有分有合,既照顾了语音的系统性,又照顾了语音的历史发展。他首先废弃平水韵,回到唐韵。比如把尤韵一部分字如“丘”、“谋”归入“之咍”部,这就是“离析唐韵”,回到古韵。再比如把支、麻、庚三韵各分为二,屋韵分为三,令它们归入不同的古韵部,充分体现了古今语音系统的差别。他的这种离析工作,直到今天大家还公认是很有价值的。 三、顾氏改变了《广韵》的入声分配系统。顾氏还改变了《切韵》入声配阳声的系统,以入声配阴声,揭示了上古入声韵和阴声韵的关系,反映了上古语音的实际。《诗经》常常有入声字跟阴声字押韵,以及一个字有去入两读的现象,顾炎武从这些现象中认识到,除了收唇音的入声缉、合等韵没有相应的阴声韵以外,入声都应该配阴声。在古音学的分部问题上,有阴阳入三分法,有阴阳两分法,按两分法说,他的作法是对的。入声配阴声在上古韵部的划分上有很大的价值,段玉裁《六书音均表》就是以此作为支、脂、之三部分立的旁证。入声配阴声得以后世多数古音学家的承认。 其他方面,在《音论》一书中顾氏继承陈第的古诗无叶音之说,认为古人韵缓不烦改字;另提出“古人四声一贯”的主张。 顾氏古音研究也有不足之处。他对语音有复古思想,在《音学五书序》中说:“天之未丧斯文,必有圣人复起,举今日之音而还之淳古者。” 他作《唐韵正》是要以古音来“正”《唐韵》。顾氏对古音分十部,对清代古音研究有奠基之功,江永评他“考古之功多,审音之功浅”。 总之,顾炎武的学术著述方面之多,气象规模之大,亁嘉诸儒,恐无人能出其右者。 江永 清代是古音学研究的全盛时期。清代学者江永等人在顾炎武的基础上继续前进。 江永 (1681-1762)清经学家、音韵学家。字慎修,婺源(今属江西)人。通《三礼》,晓乐律。所著有《周礼疑义举要》、《礼书纲目》、《律吕

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