对加强华侨社区精神文明建设的思考.docVIP

PAGE  PAGE 6 对加强华侨社区精神文明建设的思考 　　笔者所在的宾川县被称为“桥乡”，是因为辖区内有四个华侨社区，居住着3004户，6959人，占底面积有24.8平方公里。他们是1956年、1958年和1979年从东南亚和南亚等8个国家回归来的，与海外有着密切的联系，对宾川的经济、社会事务的发展起着重大的作用。但随着经济社会的发展，对华侨社区的精神文明建设还需要进一步的提高。我就目前宾川的华侨社区发展情况作进一步的分析，并提出了六个方面的思考。 　　一、宾川华侨社区目前的现状。 　　近年来，宾川华侨社区在县委、政府的领导下，社区的精神文明建设取得了一定的进步。各社区党委、行政高度重视，思想教育的内容得以充实，创建形式丰富多样，投入不断增加，广大归侨侨眷及社员群众的积极性不断提高，先进典型的示范作用进一步扩大，呈现出积极、健康、向上的发展趋势，在推动全场经济发展、提高广大归侨侨眷和社员群众素质、维护社会稳定等方面，取得了可喜的成绩。首先，在思想教育方面，广大归侨侨眷回国后，在党中央和各级党委政府、各有关部门的关心支持帮助下，安居乐业，生活水平不断提高；爱国主义、集体主义、社会主义意识明显增强；家庭美德、职业道德、社会公德和现代文明意识进一步增强；市场经济知识、科学技术知识、法律知识等进一步提高。其次，在基础设施和公共环境建设方面，在各级党委、政府和有关部门的关心支持下宾川县华侨社区的基础设施建设、小城镇建设和公共环境建设进一步加强；广大归侨侨眷的生产生活条件进一步改善。第三，在科技培训方面，社区党委、行政抓实科技兴农战略，坚持推行党政一把手亲自抓第一生产力责任制，把提高全体党员干部和社员群众的科技素质作为致富奔小康的有效手段，进一步加强科技工作，增加科技投入，积极组织柑桔葡萄种植技术和其他适用技术的培训，使科技知识进一步受到归侨侨眷及社员群众的重视和运用。第四在发展侨乡文化方面，来自缅甸、印度、印尼、越南等归侨侨眷的语言、服饰、饮食等文化，各具特色，与当地文化相互交融，相互促进，呈现丰富多彩的文化特点。宾川四个华侨社区承办的“侨乡情韵”专场文艺演出，展示了华侨社区特有的来自东南亚各国风情的文化，受到了省侨办和州委、州政府的赞可。但随着经济社会的发展华侨社区的精神文明建设还有一些不足方面。 　　二、宾川华侨社区精神文明建设存在着以下四个方面的问题： 　　首先是随着华侨社区社会经济成分、组织形式、经济利益、就业形式的多样化及华侨社区本身所固有的复杂社会性特点，导致了归侨侨眷和社员群众的思想观念、道德意识、价值取向、文化认同趋于多样化。 　　其次是由于建设资金缺乏，基础设施和公共环境建设仍然滞后。基础设施和公共环境建设是经济发展，社会各项事业全面进步的重要保障。华侨社区近年来在基础设施和公共环境建设方面取得了重大成就，但仍然不能适应市场经济和人民生产生活水平提高的需要。而现在其自身所能解决的只是“吃饭”问题，搞建设只能靠向上级争取。 　　第三是广大归侨侨眷和社员群众的综合素质有待于进一步提高。思想意识方面，部分归侨侨眷仍然保持着计划经济时代下的思想模式，“等、靠、要”的思想，还在很大程度上存在，自主意识，发展意识不强。文化素质方面，广大归侨侨眷回国后，由于语言、文化和环境发生改变，思想文化与当地的存在差异性。在科技方面，宾川华侨社区是农业企业，主要从事柑桔、葡萄种植及其他一些经济作物，随着科技的迅猛发展，人民群众生活的普遍提高，对食品的要求正趋于无公害化、绿色化、有机化。为保证华侨社区所生产的农产品获得进入国内、国际大市场的通行证，必须进一步提高广大归侨侨眷及社员群众的科技素质，进一步提升农产品质量和效益。 　　第四是环境整治工作难度大。近年来，在各级党委、政府和有关部门的支持帮助下，华侨农场的生活环境得到了进一步的改善，广大归侨侨眷和场员群众的生活方式更加科学、文明。但是，许多旧的生活习俗距社会主义新农村建设要求，距和谐文明社会建设要求，还有很大差距。针对上述这些问题，就如何抓住国家深化华侨社区改革之机，进一步促进精神文明建设，结合华侨社区的实际，围绕“生产发展、生活宽裕、乡村文明、村容整洁、管理民主”的要求还需进一步加强。 　　三、对加强华侨社区精神文明建设的几点思考 　　第一，加强深入开展解放思想大讨论活动，加强思想教育，进一步帮助广大归侨侨眷及社员群众树立新的生活理念。进行“三观”、“四有”、“五爱”和各项方针政策教育，着力提高广大归侨侨眷及社员群众思想道德素质。“三观”即“世界观、人生观、价值观”。“四有”、即“有理想、有道德、有文化、有纪律”。五爱“爱祖国，爱人民，爱劳动，爱科学，爱社会主义”；进行爱国主义、集体主义、社会主义和民主法制教育，引导他们正确处理好国家、集体和个人利