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高中历史 西方人文精神的起源与发展单元综合检测
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单元检测(六) 西方人文精神的起源与发展
一、选择题(每小题4分,共60分)
1.罗素评价人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。其中“朦胧稚嫩”时期为 ( )
A.古希腊智者学派对人的价值的阐述
B.14~16世纪文艺复兴时期
C.17、18世纪欧洲启蒙运动时期
D.所处的历史阶段不同
2.智者学派代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”。据此判断:他认为国家治理好坏的标准应该是 ( )
A.是否对人有利和符合人性
B.是否民主和强盛
C.是否人人都遵守习俗和法律
D.是否由“哲学王”来做统治者
3.善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶,做不正义的事是出于无知。古希腊一位哲人如此强调知识对人的道德的作用,这位哲人应是 ( )
A.苏格拉底 B.亚里士多德
C.柏拉图 D.普罗塔哥拉
4.文艺复兴运动前,欧洲绘画雕塑中的圣母神态安详、神圣,少
有人间之情。而在米开朗琪罗的《哀悼基督》中,圣母是一个
容貌端庄美丽的母亲,她的美是直观的,但她的悲哀却是深沉
的。圣母形象的这种变化反映了 ( )
A.神性在艺术造型中的体现
B.人体缺陷在艺术创作中的美化
C.人性在艺术造型中的觉醒
D.造型艺术开始从世俗走向神圣
5.文艺复兴时期,揭露和批判的矛头主要是针对 ( )
A.封建君主专制制度
B.天主教会的神学统治
C.贵族的特权制度
D.封建地主土地所有制
6.薄伽丘在《十日谈》中,讽刺基督教会神职人员甚至“耽于男风”的腐朽生活,却
又讴歌男欢女爱。这表明其思想 ( )
A.自相矛盾,具有局限性 B.倡导建立民主教会
C.肯定人性,具有进步性 D.不同人应区别对待
7.下面两幅作品被誉为文艺复兴时期的伟大作品,主要是因为它们都 ( )
A.揭露了教会的虚伪和腐化
B.赞美了人体的美丽和人性的伟大
C.充满了对幸福生活的追求
D.反对宗教束缚和封建等级观念
8.写信给教皇表示“决不能有承认错误的闪念”,因而被人们热情地称赞为“天使的化身”、“神学家中的凤凰”,并使其著作《九十五条论纲》销售量猛增的思想家是 ( )
A.普罗塔哥拉 B.马丁·路德
C.主教 D.拉斐尔
9.马丁·路德主张每个基督教徒都有权阅读和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的社会效果是 ( )
A.将人们从宗教迷信中解放出来
B.从神学的角度论证了人的自由和独立性
C.动摇了上帝在人们心中的地位
D.使君主和罗马教皇实现了权力上的平等
10.宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了 ( )
A.教皇和皇帝的权力一直是平等的
B.教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降
C.教皇的权力始终大于皇帝的权力
D.皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降
11.马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修女,世俗权力都有权来管他。”该材料集中体现了马丁·路德的哪一主张 ( )
A.教权高于王权
B.教士是由教徒选举出来的公仆
C.世俗统治者的权力应当高于教权
D.国家权力为神所授
12.图中的四位思想家的思想主张没有涉及未来社会政治制度的是 ( )
A.伏尔泰 B.但丁 C.卢梭 D.孟德斯鸠
13.一部反映启蒙思想的著作这样写道:“如果同一个人或是重要人物、贵族或平民组成同一个机关行使这三种权力,即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或诉讼权,则一切便都完了。”这部著作的作者是 ( )
A.伏尔泰 B.卢梭 C.狄德罗 D.孟德斯鸠
14.右图是德国柏林得月园的孔子塑像。基座上写有:己所不欲,
勿施于人。在启蒙运动时期有一位启蒙思想家也提出了这一尊
重他人的原则,他是 ( )
A.法国的卢梭
B.法国启蒙运动的领袖
C.《纯粹理性批判》的作者
D.三权分立的提出者
15.西方思想史上有三次思想解放运动,即文艺复兴、宗教改革、启蒙运动。其中第三次思想解放运动和前两次相比,最突出的特点是 ( )
A.体现了人文主义精神
B.用“理性”的眼光打量社会
C.提出了建立资本主义制度的政治构想
D.披着宗教的合法外衣
二、非选择题(第16题20分,第17题20分,共40分)
16.阅读下
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