人本法律观和当代中国宪法哲学的论文.docVIP

　　人本法律观和当代中国宪法哲学的论文 　人本科学发展观是我们今天建设社会主义法治国家、构建和谐社会的指导思想，而人本法律观则是科学发展观在法律领域的具体应用。一定意义上讲，依法治国实质是依宪治国。以人为本与立宪主义在历史发展进程、基本内涵、价值目标及实践价值等方面具有内在一致性。因此，以人为本理应成为当代中国的宪法哲学的基本内核与根本理念。人本法律观，对于让宪法回归服务于人自身、重塑宪法哲学具有重要理论意义和实践价值。 　　一、人本法律观基本问题阐释 　　人类的历史是人类自我解放、人性回归的历史。以人为本，关注人本身是人类的职旨与永恒追求。作为理念的“以人为本”源远流长。无论在中国古代，还是在西方，都有相类似的说法。我国春秋时期法学家管仲就曾经说过：“夫霸王之所始也，以人为本”。在西方，人文主义学派主张用人性否定神性，用个性自由反对封建专制主义，用平等观念反对封建等级制度。当然，中国古代的人本观以及西方的人文主义跟我们现在所讲的人本观有本质区别。笔者认为，以人为本的科学内涵需要从两个方面来把握，首先是“人”这个概念。“以人为本”的“人”是在社会历史中生活着的现实的人，是相对于神和物而言的。其次，“以人为本”的“本”不只是“本位”，更是“根本”，是人的价值与人的意义之所在。正如有学者所指出，以人为本是要回答在我们生活的这个世界上，什么最重要、什么最根本、什么最值得我们关注。[①]