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第3讲中国传统主流思想的演进和科技[课堂]
第3讲 中国传统主流思想的演进与科技文化成就;考试说明考点展示;一、百家争鸣及儒家思想的形成与发展;百家争鸣;宇宙观:主张对鬼神敬而远之; 孔子、孟子、荀子主要思想的异同;学派; 基本主张
(1)在治国上,儒家主张“仁政”,反对刑法;法家主张法治和中央集权,强调严刑峻法;道家主张“无为而治”。
(2)在人性上:孟子主张“性本善”;荀子主张“性本恶”。
(3)在处理人与自然的关系上,孔子提出遵循自然,敬畏自
然,对鬼神敬而远之。荀子主张“制天命”,人定胜天;庄子主张“顺自然”。
(4)在人生态度上,儒家主张积极入世,强调社会责任;道家主张“逍遥”的人生态度,主张避世,强调“超脱”。; (2012·山东文综,9)有学者评论战国时期某学派说:“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是 ( )。
A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家
解析 由材料中的“注重实践”“贵族的存在已不合时宜”和轻视商人与学者等信息可知,该学派否定贵族政治,主张法
治,重农抑商,注重实践。结合所学,可知该学派应为法家,故D项正确。; (2010年高考上海单科4题)春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替百姓打算,唯有一家与其他各家不同,为君主参谋,专替君主打算。这一家是
A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家
春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观,为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合
A.君子、侠客、隐士、英雄 B.英雄、侠客、隐士、君子
C.君子、侠客、英雄、隐士 D.英雄、隐士、侠客、君子;董仲舒的新儒学与宋明理学 ;1.董仲舒的新儒学
(1)理论来源:
以儒学为基础,以阴阳五行为框架,吸收法家、道家,兼采诸子百家,具有神秘色彩,其哲学主流是唯心主义。
(2)主张:
天人感应,君权神授,三纲五常,大一统。
(3)意义:
加强中央集权,巩固了大一统,奠定了中国封建统治思想的基本格局。;时间;《赏花》;;[问题探究之一] 朱熹学说成为官方正统儒学 的原因是什么?;问题探究之四:;明清之际的早期启蒙思想 ; 李贽提出“更不言一,亦不言理”;顾炎武呼吁“明学术,正人心,拨乱世,以兴太平之事”;黄宗羲则说“世儒不察,以工商为末”、“天下之大害者,君而已矣!”。请就此概括明清之际思想批判的主要内容,并分析上述言论反映的时代特点和对后世产生的影响。;评价
(1)性质:带有反封建的民主色彩,未超出封建儒家思想的范畴。
(2)没有形成完整的思想体系,未能对理想社会提出政治构想,也没形成强大的社会思潮并转化为反封建的资产阶级民主革命。
(3)对近代民主革命的兴起甚至现代文明的发展都起到了启迪作用。
明清儒家思想的发展
反对民族压迫和封建专制主义,重视手工业、商业、批判继承传统儒学、构筑具有时代特色的新思想体系,反映了资本主义萌芽时代的要求。; (2012·广东文综,14)有人这样评论当时的政治制
度:如果宰相制尚未废除,宰相就会用古代圣人贤君的德行来劝谏君主,君主就不会肆无忌惮。据此可知,他主张 ( )。
A.限制君权 B.削弱相权
C.实行君主立宪制 D.废除三省六郡制;【预测3】 明清时期的思想家提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。l8世纪欧洲启蒙思想家则提出了一整套资本主义社会的基本原则。造成两者差别的根本原因是( )。
A.中国缺乏西方的民主法治传播
B.中国资产阶级的软弱性与妥协性
C.中国文化专制政策的压制
D.中国资本主义经济处于萌芽状态;1.儒家思想的合理部分
教育理论:有教无类、学思结合、因材施教等
伦理道德:孝、仁义、诚信等(社会主义荣辱观)
维护社会稳定:仁、德治、民本思想等(取消农业税)
维护国家统一:大一统思想(统一祖国)
个人修养:正身自省、修己安人、己所不欲,勿施于人等
(八坚持、反对)
2.现实意义
当代中国领导人倡导的“以德治国”、“以民为本”、“和谐社会”的思想,是儒学在当代中国政治理念中的新体现。; 想一想;儒家:这是品德问题,主张应强化思想教育
法家:这是违纪行为,主张严格惩罚
;你能应用所学解决现实问题吗?;儒家思想的形成与发展
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