老子的课件选编.ppt

平时人们在求神问卦的时候总是说：天灵灵，地灵灵，太上老君快显灵，那么你们知道太上老君是谁吗？ ;;老子的老师常枞病重了,老子前去看望他. 问道;先生病得如此重,有什么遗教可以告诉弟子吗? 常枞说;就是你不问,我也要说了. 然后,他张开嘴给老子看了看,问道:我的舌头还在吗? 老子说;当然还在. 常枞又问;我的牙齿还在吗? 老子说;早就没有了. 常枞又问老子;你知道原因是什么吗? 老子回答说:“那舌头所以存在,岂不是因为它是柔软的吗?牙齿的不存在,岂不是因为它是刚硬的吗? 常枞说;好啊!是这样的.世界上的事情都已包容尽了我还有什么可以再告诉你的呢? ;道可道，非常道。名可名，非常名。 道生一，一生二，二生三，三生万物。 人法地，地法天，天法道，道法自然。 上善若水。水善利万物而不争 。 祸兮福所倚，福兮祸所伏。 天网恢恢，疏而不漏。 ; 《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。 ; 《老子》成语典故 清静无为 无中生有 上善若水 知足常乐 大器晚成 知雄守雌 信言不美 知止不殆 虚怀若谷 大巧若拙 大智若愚 无为而治 ; 《老子》全书约五千字，都是一些简短精赅的哲理格言，又押韵脚，特别便于记诵。它的语言无所修饰，但所包涵的道理玄奥而深刻，常常揭示出事物向其反面转化、事物之间的关系不断转变的规则，以及从反面取胜的途径，反映出中国先秦时代哲学思想的透彻性。; 《道德经》是全世界翻译发行量仅次于《圣经》的书籍。 《纽约时报》把老子列为世界十大作家之首。 日本禅学大师说：“老子是东方思想的代表。” 美国高能物理学家卡泼勒认为：“中国老子的哲学思想提供了能够适应现代物理学新理念的一个哲学框架。” ;1、天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，先后相随，恒也。 ; 5、为无为，事无事，味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。; 其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。; ; ; 7、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。 ;维多利亚女王理事完毕,深夜回到卧房,见房门禁闭,她就敲起门来. 房内,她的丈夫阿尔伯特公爵问:“谁？” 她习惯的回答：“我是女王！” 没有开门，她威严的答到：“维多利亚！” 还是没有开门，她徘徊半晌，再敲。房内又问：“谁？” 这次她温柔的答道：“你的妻子。” 门开了，一双手把她拉了进去，她不仅敲开了门，也敲开了丈夫的心扉。; 3、企者不立，跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。……故有道者不处。;4、 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行有志，不失其所者久，死而不亡者寿。 ; 对于个人如何立身处世，老子强调的是“柔弱”、“不争”、谦虚、“知足”等。他主张要把自己放在弱者地位，认为“柔弱胜刚强”。这种观点在一定条件下有其合理性，但它忽视矛盾双方的斗争，把转化看成是无条件的循环往复。 ; 在政治思想上，老子主张“无为”，“无为”的意思是不妄为，让万事万物都顺着自然之性萌生、发展。采取“无为而治”的办法，让人们去过自由自在的生活，从而达到“相安无事”的自然状态。 ; 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。 [译文]如果社会上没有恭维有才华的人，就不会导致老百姓相争，如果珍贵的东西大家都不认为他是珍贵的话，那么就不会偷窃之人，不显耀引起贪心的事物，就不会导致民心迷乱。所以圣人的治理原则就是：要使人民都虚心待人，使人民衣食充盈，使人民没有野心，使人民身体强健，全民都形成了谦虚谨慎不出风头、安居乐业不欲壑难填的风尚，即使其中有个别的“聪明人”，也不敢“冒天下之大不韪”了，圣人按照“无为”的原则去做，办事顺应自然，那么社会就不会不太平了。这里的“无为”是有特定的含义，不是无所作为。“为无为，则无不治”就是说你的行为达到了“无为”的境界，天下就没有你管治不了的事情。;你喜欢选文中的哪一句？把他背下来。它阐述了什么道理？它对你的生活有什么启示？