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职业道德培训--学习选编
职业道德与职业素养;一 、 职业道德;一、什么是职业:
1、 职业是指人们由于社会分工而从事具有 专业业务和特定职责并以此作为主要生活来源的工作。
2、我为什么要工作?
?为了谋生 ;
?为了得到别人的认可 ;
?为了事业,自我实现;
?为了快乐和幸福。;我在工作中希望得到什么:
报酬、发展、培训学习(间接满足)
尊重、快乐、成就感(直接满足,从工作本身得到)
工作动力的来源:
努力做到—成就感—快乐感—动力感;理念:工作是必须的为了自己的生存,我要工作!为了自己的快乐,我要工作!;结论:;二、什么是道德:
1、道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理人和人之间、个人和社会、个人和自然之间各种关系的一种特殊的行为规范。
简单地说,道德就是讲人的行为“应该”怎样和“不应该”怎样的问题。
2、道德与法律的关系:“软件”和“硬件”的关系
3、道德是做人的根本,决定了人存在的境界和层次
4、道德的三大领域:职业道德、家庭美德、
社会公德;思考:为什么要讲道德?
这是由人性的弱点决定的!
人性是人的属性的简称,它包括两个方面:
A、自然属性 (动物性)人的本性
B、社会属性 (社会性)人的本质
人性的弱点就在于人性中天然地包含了“兽性”; ------禽兽
------小人
------俗夫
------君子
------圣人
;思考:人的行为发生的真正本质是什么?; 在价值过滤区进行着“人性的斗争”
具体表现为:
我想做什么 (欲望……)
与
我应该做什么(道德的力量);做事先做人,如何做人?; (1)不做“违心之事”;
“做人”是做自己的人,不是去做别人,所以,“做人”不能“违心”。违心之事会让你丧失自我,既然你说的不是你自己的话,做的也不是你自己的事,那么“做人”还有什么意思呢?
; (2)不做“亏心之事”;
不做亏心事就是做事不整人、不损人、不害人,不做坏事不当坏人。“不亏心”是“不亏吾心”,所以,做事要对得起自己,只有不做亏心事,“做人”才坦然。
;(3)做好“相宜之事”。
每个人在社会生活中都承担着一定的社会角色,并具有相应的社会身份,做“相宜之事”就是要做与你自身的角色和身份相“吻合”之事。对于我们每一个有着特殊角色和身份的社会个体而言,“相宜之事”就是我们的义务和责任,不可推卸,不可逃避,无法选择。 思考:收费员的相宜之事是那些?
; (4)力做“应当之事”。
如果说“相宜之事”是份内之事,那么,“应当之事”就不完全是份内的事情了,在绝大多数的情况下“应当之事”是份外之责。比如:应当助人为乐,应当拾金不昧,应当见义勇为,应当舍己利他等等。这些事情你可做,也可不做,它仅仅是在如何“做人”这个问题上所进行的方向性的倡导,“应当”归“应当”,“做”与“不做”完全取决于个人的自觉自愿。但是,一个人若真正地想要“学会做人”,他自然就应该知道“应当之事”值不值得去做。 ;结论:
不做“违心之事”是要将人“做”得真实;
不做“亏心之事”是要将人“做”得清白;
应做“相宜之事”是要将人“做”得称职;
力做“应当之事”是要将人“做”得高尚。;世人皆言“做人”难, 难在何处?
首先是要不做违心的事难
事事都不违心,我们做到了吗?总结一下我们自己,违心的话说了多少?违心的事做了多少?
; 其次是要不做亏心的事难。
人就是人,内有七情六欲的冲动,外有名利权色的诱惑,加之社会资源的有限性,生存竞争的残酷性,要保证一生都不做亏心事,能不难吗?自问:做过吗?
; 再次是要做好相宜的事难。
在社会生活中,我们每个人都拥有多重的角色与身份,多重的角色和身份又赋予了我们多重的责任和义务,对此我们无法推卸、更无法逃避,我们的生命因此而承载得如此厚重,你说“做人”容易吗?在多重的角色和身份中要想都做得“称职”,那么,就需要凡事都尽心、尽力、尽职、尽责,这就意味着你得有成倍的付出与辛劳,并且还要能够很好地协调和处理好角色冲突,你说“做人”容易吗?做人难,做样样都称职的人更难! ; 最后是做应当之事难。
做应当之事难就难在它不是我们的“绝对义
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