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第一章[饮食文化概论]
第一章 饮食文化概论; 烹饪技术:魏晋时期,形成煮、烹、煎、炮、炸、卤等一系列烹饪技术
明清时期,形成各地菜系:苏、浙、鲁、皖、粤、闽、 川、湘
出现专门记载烹饪技术的书籍《食经》《崔氏食经》 ; 2.饮食器具的变化; 相传由6000年前的伏羲氏始立,先天八卦,经过了3000年又由周文王创立,后天八卦,并推演出六十四卦。它的“太极仪生两仪,两仪生四象,四象生八卦”及其继续演变的理论,存在于一切事物的变化过程和相互联系之中。 ; 根据“两仪”,一阴一阳的理论,世上万事万物,皆对立而统一:天地、日月、水火、男女、雌雄、上下、黑白、甘苦……在饮食方面,则分荤素、寒热、咸淡、饱肌、热菜与冷盘、红烧与清炖、干炒与汤菜、先咸后淡、先大菜后点心,以至菜肴的色彩、进餐的环境、伴食的音乐、盛??的碗碟、圆桌与方凳、器皿的造型与质地、筵席开始的先后顺序、主客的就坐位置、老幼的动筷顺序……无一不体现《易经》“太极生两仪”的一阴一阳的原理。;二.中华饮食文化的基本内涵; 中华饮食文化就其深层内涵来说,可以概括成四个字:精、美、情、礼。这四个字,反映了饮食活动过程中饮食品质、审美体验、情感活动、社会功能等所包含的独特文化意蕴,也反映了饮食文化与中华优秀传统文化的密切联系。; 精——是内在品质的概括。精品意识作为一种文化精神,已渗透、贯彻到整个饮食活动过程中。;? 礼——是指饮食活动的礼仪性。生老病死、送往迎来、祭神敬祖都是礼。《礼记·礼运》中说:“夫礼之初,始诸饮食。”;? 精、美、情、礼,分别从不同的角度概括了中华饮食文化的基本内涵。精与美侧重于饮食的形象和品质,而情与礼,则侧重于饮食的心态、习俗和社会功能。只有准确是把握“精、美、情、礼”,才能深刻地理解中华饮食文化,才能更好地继承和弘扬中华饮食文化。;三.中西饮食文化差异调查报告;思考题:
1.西餐在中国为什么会盛行起来呢?它的前景 将怎么样?
2.中西方在饮食文化上有什么不同?这又与中西方的生活习惯及传统文化有什么关系呢?;调查报告:;让我们来认识西餐;1.西餐菜谱全接触;2.西餐礼仪;(2)吃西餐要左手持叉,右手持刀;左手食指近在叉子把上,右手食指按在刀背上。 ;(3)吃某些食物时,先左手用叉子按住食物,右手用刀将其切成小块,然后将叉子反过来叉住食物,放到嘴里。
;(4)喝汤时要用匙,而喝咖啡不要用匙。 ;(5)如果打喷嚏或咳嗽,要用餐巾或手帕捂住嘴或鼻子,同时转过脸去 ;(6)如果在用餐期间暂离开一会儿,应将餐巾纸放在自己所坐的椅子上,以示很快即回。 ;(7)吃剩的鸡、鱼骨头和渣子放在自己盘子的外缘,不要放在桌上,更不能丢去地上。 ;(8)主菜吃完后,要把刀叉并在一起,斜放在盘子里。 ;四、趣谈中外饮食;各国饮食习俗大观;◆◆瑞士 吃定量,多吃自费。 ;
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