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叙述的力量
“叙述的力量”
——如是我读“李将军”;(H.F.Schopenhauer);作为伟大故事的讲述者的历史学者,遵循着福楼拜所拟定的作者角色的理想:“像是创造世界的上帝:虽然不可见,但是权力却无处不在,到处可以感觉到,但是却见不到影迹。”
(罗伯特·伯克霍福);题李将军
(唐)崔道融
猿臂将军去似飞,
弯弓百步虏无遗。
汉文自与封侯得,
何必伤嗟不遇时?;胡笳曲
(唐)无名氏
月明星稀霜满野,
毡车夜宿阴山下。
汉家自失李将军,
单于公然来牧马!;(一)王勃《滕王阁序》中说“冯唐易老,李广难封”,你从文中找到了哪些导致“李广难封”的原因?;出塞
王昌龄
秦时明月汉时关,
万里长征人未还。
但使龙城飞将在,
不教胡马度阴山。;(二)《汉书》的改写策略使其具有怎样的写作效果?; 太史公曰:《传》曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”其李将军之谓也。余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞,及死之日,天下知与不知,皆为尽哀,彼其忠实心诚信于士大夫也! 谚曰:“桃李不言,下自成蹊。”此言虽小,可以谕大也。(《李将军列传》)
【按】(明)凌稚隆《史记评林》引赵恒:“独举其所见讷口少言为赞,见才气天下无双固不在喋喋利口。‘余睹’二字不轻下。”;太史公曰:苏建语余曰:“吾尝责大将军至尊重,而天下之贤大夫毋称焉,○《史记索隐》:谓不为贤士大夫所称誉。愿将军观古名将所招选择贤者,勉之哉。大将军谢曰:‘自魏其、武安之厚宾客,天子常切齿。彼亲附士大夫,招贤绌不肖者,人主之柄也。人臣奉法遵职而已,何与○《史记索隐》:音预招士!’”骠骑亦放此意,其为将如此。
(《卫将军骠骑列传》);古人之善读书; 《史记》属于历史与文学尚未彻底分化时期的作品,它那种强烈的个人意识,使它并不完全追求所谓的‘真实’,而更看重叙述的力量。
——葛兆光《中国思想史·导论》;李将军列传·论赞
太史公曰:《传》曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”其李将军之谓也。余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞,及死之日,天下知与不知,皆为尽哀,彼其忠??心诚信于士大夫也!谚曰:“桃李不言,下自成蹊。”此言虽小,可以谕大也。;辛弃疾:八声甘州
故将军、饮罢夜归来,长亭解雕鞍。恨灞陵醉尉,匆匆未识,桃李无言。射虎山横一骑,裂石响惊弦。落魄封侯事,岁晚田园。
谁向桑麻杜曲① ,要短衣匹马,移住南山②?看风流慷慨,谈笑过残年。汉开边、功名万里,甚当时、健者也曾闲?纱窗外、斜风细雨,一阵轻寒。
【注】①杜甫《曲江三章》:“自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田。”杜曲,在长安郊外。②终南山。;自我研修及参考书目
韩愈作《伯夷颂》,毛泽东说韩愈颂错了对象。课后阅读《史记·伯夷列传》:
①你认为伯夷叔齐值不值得歌颂?
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