中国传统文化主流思想演变[119张PPT].pptVIP

目 录;;;一、“百家争鸣”局面的出现 1．原因 (1)经济上，井田制崩溃，封建经济迅速发展。 (2)政治上，周王室衰微。 (3) 阶级关系上，“ ”阶层的活跃和受重用。 (4)思想文化上，从“学在官府”到“学在民间”。;2．概念 (1)诸子百家：社会上形成以传播文化、发展学术为宗旨的思想流派。 (2)百家争鸣：各学派相互批驳，又彼此吸收、融合。 3．意义 (1)逐步形成了中国的传统文化体系。 (2)是中国历史上第一次 运动。 (3)是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段。 (4)奠定了中国思想文化发展的基础。;二、诸子百家思想 1．儒家 (1)春秋：孔子。 ①“仁”的思想：“己所不欲，勿施于人”；主张“克己复礼”。 ②政治思想：要求统治者 ，爱惜民力。 ③教育思想：首创私人讲学，主张“ ”。;[拓展提升] 孔子思想中的人文精神 (1)“仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文精神提供宽松的社会环境。 (2)“礼”强调社会成员承担相应义务，有利于培养人的社会责任感和历史使命感。 (3)“有教无类”等教育主张，保证了教育的发展，推动了社会成员素质的提高。;(2)战国：孟子和荀子。; ②辩证法：世间万物在不停地运动，矛盾双方是相互依存，不断转化的。 ③政治思想：提出“无为而治”，希望回到 的理想社会。 (2)战国：庄子。 世间万物都是 ，放弃差别观念，获得精神上的自由。 3．法家 (1)战国：韩非子。 ①主张：主张君主要 ，提出了系统的法治理论。 ②影响：迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。;[拓展提升] 法家思想在战国时期最受重视的原因 (1)战国时期处于奴隶制度进一步崩溃、封建制度初步形成的大变革时期，争霸战争给人民带来灾难，人民渴望统一。 (2)法家思想认为历史是向前发展的，人们应按现实需要进行政治变革，不必拘泥于传统，有利于新兴地主阶级废除奴隶主贵族特权，发展封建经济，确立封建制度。符合历史的发展规律。 (3)法家主张的君主专制主义中央集权制度有利于地主阶级国家政权的统一、巩固和地主阶级专政。;三、汉代“罢黜百家，独尊儒术” 1．背景 (1)客观： 势力膨胀，土地兼并剧烈，匈奴为患，积极有为的政治思想成为时代需要。 (2)主观：董仲舒把 、道家思想糅合到儒家思想中加以改造。 2．内容;目的;3.儒学成为正统 (1)措施： ①汉武帝起用儒学家参与国家大政，儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。 ②兴办 ，规定 为教科书，教育为儒家所垄断。 ③在全国各郡县设立学校，初步建立了 。 (2)影响：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国 的主流。;[知识体系构建];儒、法、道三家的思想特点及其相互关系; (3)首家提倡顺应自然，“无为而治”。大动荡后，与民休息，恢复和发展生产，以道家思想为宜。道家学说构成了传统思想的哲学基础。 2.相互关系： (1)儒、法、道三家有互补性，在发展中表现出融洽的趋势。战国时期荀子综合了法家和道家思想中的积极合理成分，使儒家思想更能适应社会的需要。西汉武帝时，董仲舒以儒学为基础，辅以法国思想，兼采道家思想的合理成分，形成了新儒学体系，奠定了中国封建统治思想的基本格局。 (2)儒、法、道各家彼此吸收、融合，共同构筑了中华民族传统文化的基本精神，而儒家思想是中国传统文化的主流思想。; [例1]　(2012·山东高考)有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是 (　　) A．儒家　　　　　 B．道家 C．墨家 D．法家; [解析]　解题时应结合材料和所学知识进行分析，“注重实践的政治家”与道家“无为”的政治主张不符，故B项错误；“认为贵族的存在已不合时宜”与儒家维护