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报任安书复习课;一、找出并解释通假字 1、其次诎体受辱。 2、其次剔毛发。 3、其次关木索，被箠楚受辱。 4、见狱吏则头枪地。 5、及以至是。 6、及罪至罔加。 7、古者富贵而名摩灭。 8、大底圣贤发愤之所为作也。 9、思垂空文以自见。 10、放失旧闻。 11、则仆偿前世之责。 ;一、通假字;二、古今异义;二、古今异义;1、太上不辱先 2、何足贵乎 3、且勇者不必死节 4、若望仆不相师 5、衣赫衣，关三木。 6、孙子膑脚 7、请略陈固陋 8、古者富贵而名摩灭 9、流俗之所轻也 10、思垂空文以自见 ;1、太上不辱先(动词的使动用法。使……受辱) 2、何足贵乎(形容词作动词。尊重) 3、且勇者不必死节(动词的为动用法，为……而死) 4、若望仆不相师（效法 名作动） 5、衣赫衣，关三木。（名作动，穿） 6、孙子膑脚（名作动，受膑刑） 7、请略陈固陋（形作名，固执鄙陋的想法） 8、古者富贵而名摩灭（形作名，富贵的人） 9、流俗之所轻也（形作动，轻，轻视） 10、思垂空文以自见（使动，使……流传）;一词多义 厥 1、思厥先祖父 　 2、大放厥词 3、厥有《国语》 望 1、若望仆不相师 2、吾尝跂而望矣 3、日夜望将军至 4、以绝秦望 5、君还何所望 6、先达德隆望尊 7、适冬之望日前后;厥 1、思厥先祖父 　 “其”，他的 2、大放厥词 　“其”，他的 3、厥有《国语》 才 望 1、若望仆不相师 怨望，埋怨 2、吾尝跂而望矣 远望，看 3、日夜望将军至 盼望，期望 4、以绝秦望 希望，打算 5、君还何所望 指望 6、先达德隆望尊 声望，名望 7、适冬之望日前后 阴历每月的十五日 ;虚词;四、一词多义;乃 1、今少卿乃教以推贤进士 2、今其智乃反不能及 3、家祭无忘告乃翁 4、要之死日，然后是非乃定 5、屈原放逐，乃赋《离骚》 之 1、况仆之不得已乎 2、无兄弟之亲 3、而用流俗人之言 4、藏之名山，传之后人 5、当此之时，见狱吏则头枪地 ;乃 1、今少卿乃教以推贤进士(副词，却 、竟) 2、今其智乃反不能及（竟 ，副词） 3、家祭无忘告乃翁( 你的 ，代词) 4、要之死日，然后是非乃定（才） 5、屈原放逐，乃赋《离骚》（于是） 之 1、况仆之不得已乎 （取独） 2、无兄弟之亲（定语后置标志） 3、而用流俗人之言（助词，的） 4、藏之名山，传之后人（它） 5、当此之时，见狱吏则头枪地（助词，不译） ;焉 1、三人行，必有我师焉　　　　　　 2、积土成山，风雨兴焉 3、且焉置土石？ 　　　　　　　　 4、犹且从师而问焉 5、未知生，焉知死　　　　　　　 6、割鸡焉用牛刀 7、怯夫慕义，何处不勉焉 8、或师焉，或不焉，小学而大遗 9、少焉，月出于东山之上 10、盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡 11、不入虎穴，焉得虎子。 12、唯倜傥非常之人称焉。 ; 焉 1、三人行，必有我师焉　 作兼词，相当“于之”、“于此”、“于彼”。在其中。 　　　　　 2、积土成山，风雨兴焉 作兼词，相当“于之”、“于此”、“于彼”。从这里。 3、且焉置土石？相当于“于何”译为“在哪里”“从哪里”等。 　　　　　 4、犹且从师而问焉 用作代词，相当于“之” 5、未知生，焉知死　　　疑问代词，哪里、怎么　　　　 6、割鸡焉用牛刀 疑问代词，哪里、???么。 7、怯夫慕义，何处不勉焉 句末语气词，了、啊、呢 8、或师焉，或不焉 作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。 9、少焉，月出于东山之上句中语气词，表示停顿，相当于“也”。 10、盘盘焉，囷囷焉 作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。 11、不入虎穴，焉得虎子。 疑问代词，怎么。 12、唯倜傥非常之人称焉。 语气词;五、特殊句式;六、翻译句子 1.《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。 ? 2．亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。 3、今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？;六、翻译句子 1.《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。 ?《诗经》共三百篇，大都是圣人贤士为抒发愤懑之情而写作的。 2．亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。 也就是想要探究自然和人间的关系，