反思实践式教学模式初探.doc

PAGE  PAGE 13 “反思—实践式教学模式”初探 张玉能 （华中师范大学文学院；湖北武汉市；430079） ［内容摘要］美学教学的改革是当前教学改革的一个重要课题。美学教学本身必须实施审美教育，因此必须“寓教于乐，怡情养性，潜移默化”，相对应的就应该实行一种“反思—实践式教学模式”。这种模式就是这样一种程序：问题——反思——运用——解决问题——理解原理。通过这样的教学模式可以把理论与实践联系起来，从而提高学生的发现问题的能力、分析问题的能力、理解问题的能力、解决问题的能力，从而真正掌握美学的基本原理。因此课堂教学应该运用多种教学手段，激发学生寻找问题的激情，然后通过教师讲授、学术讨论、论文写作等等具体环节达到教学目的。 ［关键词］反思—实践式；教学模式；审美教育 ［作者简介］张玉能，男，1943年出生于武汉市，祖籍江苏南京市，华中师范大学文学院教授，博士生导师，从事西方美学、西方文论、美学等教学和科研。 美学是以艺术为中心研究人对现实的审美关系的科学。它不仅是汉语言文学专业的一门重要的专业课程，而且也是关系到每一个大学生的素质提高的素质课。上好美学课，对于汉语言文学专业的师生来说是一件既重要又有趣的事情。多年以来，笔者进行过多方面的教学改革的尝试，提出过“直观教学法”、“参与式教学法”、“讨论式教学法”等等，收到了一些效果，受到广大学生的欢迎。但是，当前教学改革的发展很快，尤其是全国中小学的语文教学改革如火如荼，这势必对师范大学汉语言文学专业的教学提出了更高的要求，要求我们进一步改革大学各科课堂教学，以适应形势的变化和发展，更好地培养合格的师范大学汉语言文学专业人才。因此，我们在美学课堂教学方面尝试一种“反思—实践式教学模式”。 美学教学应该是审美教育 美学学科本身是提倡审美教育的，但是，由于美学本身的某些特征，美学教学往往就陷入了一种两难境地：一方面，美学教学需要进行审美化教育，另一方面，美学教学又难以进行审美化教育。 一般说来，美学学科具有两大特征：一是抽象玄奥，二是歧义纷呈。 就拿对于文艺复兴伟大画家达·芬奇的名画《蒙娜·丽莎》的审美欣赏来说吧。当我们面对这幅杰作的时候，总是百感交集，心潮澎湃，可以说产生了审美感受，心情是愉快的。可是，一旦有人问你：蒙娜·丽莎究竟美在哪里？这时候，你就为难了，就要抓后脑勺了。为什么呢？因为欣赏《蒙娜·丽莎》是审美经验的事情，是形而下的具体感受，即使说不清道不明，也会心有所动，心有所感。但是，一旦要回答《蒙娜·丽莎》美在哪里，那就是从审美经验的形而下层面上升到了美学理论的形而上层面，从具体感受深入到了抽象玄思之中。因此，美学的研究对象——美、美感、艺术作品本身往往是令人愉快的东西，然而美学理论本身却是抽象玄奥的。这是美学的第一大特征：抽象玄奥。 美学的第二大特征就是：歧义纷呈。还是来看《蒙娜·丽莎》。要回答这幅名画美在哪里？就不是一件容易的事情，也从来就没有一个统一的答案。比如说，第一种看法认为，《蒙娜·丽莎》美在它表现了文艺复兴时代的人文主义精神，对人的肯定，把人从神的阴影之中解放出来，让人露出了会心的微笑。这是一种“美在内容”的观点。第二种看法就反对“美在内容”，认为“美在形式”。你看，蒙娜·丽莎整个画面的“金字塔构图”、表现女人肌肤质感和衣服纤维艳丽的色彩、背景自然风景的衬托等等，这才是这幅画的美之所在。第三种看法又不一样，认为《蒙娜·丽莎》表现了达·芬奇的“自我”，有人通过对原画的X射线透视发现，蒙娜·丽莎的形象轮廓与达·芬奇的一幅素描自画像完全一致。第四种看法比较奇特，那是奥地利精神分析美学家弗洛伊德的观点。他认为，《蒙娜·丽莎》的美就在于它表现了达·芬奇的“恋母情结”（“俄狄浦斯情结”），是这种本能的升华。第五种看法就更奇特了。它认为《蒙娜·丽莎》已经不美了，要提倡一种“反美”，于是有一个法国画家杜尚，在书店里买了一张《蒙娜·丽莎》的印刷品的画，在画面上的蒙娜·丽莎的鼻子下面画上两撇山羊胡子，并且把它拿去博物馆要求把它展出，认为这个加了山羊胡子的蒙娜·丽莎才是当今的美。还有一些其他的看法。从此就可以看到美学理论是“公说公有理，婆说婆有理”的。甚至可以说，任何一个美学理论问题都没有大家公认的一致看法。 针对美学理论的这两大特征，我们认为更加需要在课堂教学中实施审美教育，然而，也是由于这两大特征要在课堂进行中实施审美教育又是困难重重的。不过，正因为有这些困难而又有这些必要性和重要性，所以才更加值得探索尝试。 审美教育的特征主要在于：寓教于乐，怡情养性，潜移默化。这些特征是由美学本身的学科性质所决定的。一般说来，美学是以艺术为中心研究人对现实的审美关系的科学。人对现实的审美关系具有三大特征：外观形象性，情感感染性，超越功利性。这些特征就决定了运用审美对象和