“黑色圆舞曲”赏析.docVIP

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PAGE  PAGE 4 生命的感悟 生命是指生物体具有的活动能力,生命是蛋白质存在的一种形式,通过新陈代谢不断跟周围环境进行物质交换。新陈代谢一旦停止,生命也就停止。然而,在《黑色圆舞曲》文中,作者以独特的视野,向我们揭示了生命是一个过程,生命具有永恒性的本质特征 生命体的完美 “黑色圆舞曲”多么典雅高贵的词。自然界的色彩斑斓多姿,黑与白则是自然界色彩中永恒的色彩。色彩具有表情性,能够向我们传递出一定的感情意味。阿思海姆写道:“说到表情作用,色彩却又胜过形状一筹,那落日的余晖以及地中海的碧蓝色彩所传达的表情,恐怕是任何确定的形状也望尘莫及的。”①本文作者钟情于黑色,想必不外乎于它深邃、庄重、肃穆的气质吧? 当那无穷的苍穹失去光芒的时候,黑暗展开黑色的天鹅绒掩盖地平线,暝暝的绒被深深垂帘在天际,夜魅惑的眼睛,呈现出伟大的奇观,此时我们会陷入无限的遐想之中。在此,作者传播色彩信息时,以典型的“黑色”予以展示。然而,从“黑色”之中,却流淌出作者创造主体的独特视野,即“暗象”。你应该想到自然界生灵中凸显高雅的黑色动物,当之无愧的是搏击长空的黑鹰。“鹰击长空,鱼翔浅底”正是令人忘怀的形容。所以,“黑色”在文中应借喻为鹰。 “圆舞曲”自诞生后不久,立刻盛行于世界各国的艺术殿堂上。人们之所以陶醉于圆舞曲之中,除了追崇它那几乎完美的旋律之外,还有它那飘逸完美的舞姿。它那漂亮的360度旋转,旋转完一个圆圈接着又是一个圆圈,自始自终是圆圈,圆圈又是无始无终。难怪古希腊的毕达哥拉斯学派的“美在形式说”无限夸张认为:一切立体图形中最美的是球形,一切平面图形中最美的是圆形。 作者所推崇的“圆”,犹如在平静如镜的西子湖中,投入一块小小的玉石,玉石激起的涟漪一圈又一圈地向外荡开,再一次荡开……这种涟漪是完美永恒的。因此,美学大师黑格尔在他的《美学》全书的序论里,举了一个耐人寻味的例子:“一个小男孩把石头抛在河水里,以惊奇的神色去看水中所出现的圆圈,觉得这是一个作品,在这作品中他看出他自己活动的结果。”这个例子,不是不无道理的。所以圆舞曲也必定是完美永恒的。舞蹈是流动的时空艺术,它通过形体语言,表达人们的思想情感。在这里,作者又一次流淌出“明象”与“暗象”的有机结合。由此我们可以想象到鹰的飞姿,它一圈一圈地盘旋着,越飞越高,用整个身体在天空里划出一个又一个黑色的圆,然后越飞越低,如此循环往复,形成另一个更大的圆。难道这不就是圆舞曲的舞姿吗?难道不也是如此的完美与和谐吗? 当你读懂了“黑色”,当你理解了“圆舞曲”,那么,作者笔下的《黑色圆舞曲》的别具匠心就迎刃而解了。我们可以这样去理解题意:黑色的鹰是完美、和谐的(圆本身就是完缺无缝的),是神秘的(生命本身至今仍是一个迷),是永恒的(无始无终),因此,赏心悦目的文字,流畅的文脉展现出丰厚的内涵:黑色的鹰就是完美、和谐、神秘与永恒的生命体的化身。 文章的题目及其内涵,是从色彩与形体展开的,体现了文章的艺术性。不仅如此,文章中所用的材料也使人感触到艺术的生命力。 作者从鹰之飞翔想到黑骏马、拿破伦与贝多芬的《命运交响曲》,显然,力图从另一个角度——天地间的圆合,从纵向描绘出鹰的生活轨迹。一个在地,一个在天,天地辉映。纵情奔腾的骏马奏响出时代的强音,驰骋搏击的雄鹰撕破空气的凝固,大地、大气层在抖动,于是,天地浑然轰鸣。这种激情,无论是在文势、语势上,还是在情感上,都体现了文章的阳刚的形态美。这种形态美与轰鸣声响浑为一体,镌刻出生活、乃至生命的最高造诣。为了使文章更具有艺术性。作者把鹰同拿破伦的油画,贝多芬的《命运交响曲》有机地衔接了起 ①阿思海姆《艺术与视知觉》中国社会科学院出版社1984年版 来。我们仿佛看到了1815年——1824年期间,拿破仑囚于南大西洋中岛屿中的情景。这个名噪一时,威震四方的将军,面对海涛怒立,怒涛冲激着石矶,舔着基墙他却囚于此,这是悲剧形态在演绎吗?这一切,会使我们阐发想象,“不想当将军的士兵,决不是一个好士兵”在耳边回荡;另一种又在耳边响起“生当作人杰,死亦为鬼雄”。拿破伦在那里想着什么呢?在想死的命运,还是在想生的转机,还是其他…… 我们在欣赏动感的画面:黑色,雄鹰,波涛,悬崖,在夕阳余晖的照射之下,折射出时代的光影,那鹰化入成拿破伦,拿破仑则化出成黑鹰,使人感受到了出神入化的境界。正当我们用视觉凝视画面时,耳边又传来深沉、悲怆、庄严、肃穆的03 33︱……这三个惊天动地的音符,这音符拉开了人生的帷幕,由于音乐是在声音的运动中形成的,它是活跃、发展、流动的艺术形象,所以,音乐可以运用最富有特征的声音形象使人产生明确的艺术联想。那么,《命运交响曲》,将意味着一个新的生命降生了,这是喜剧形态吗?作者用图画、音乐这种抽象艺术的手法,来体现生与死,死与生的转换,并藉此表达自己的

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