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特约主持：哈佛大学教授冯胜利 学术论衡 □陈林群 庄 子 庄子笔下的孔子 笔 下 的 孔 子 [内容摘要] 孔子是《庄子》一书出现频率最高的寓言形象，仅在庄子亲撰的“内七篇”就 出现10次之多。而历来对寓言孔子的理解，大都属于曲解和???解。本文以“内七篇”十寓 言中的孔子形象，与历史记载的孔子相关言行作比较，说明庄子重塑的寓言孔子形象， 基本符合历史孔子的言行与思想。庄子一方面批判孔子的悖道，对其息黥补劓，一方面又 抉发了孔子未必自知的真德，故寓言孔子形象具有成长性：从开始的“悖道大知”到最后的 “顺道真人”，庄子充分肯定孔子的天赋真德，意在充分肯定永恒天道遍在于世间万物。 [关 键 词] 庄子；内七篇；真际孔子；实际孔子；天人交战；息黥补劓；天道。 [作者 简介] 陈林群，上海电视大学副教授。 孔子是《庄子》全书出现频率最高 之， 安可解”（《德充符》）、“天之戮民” 的寓言人物形象，共出现51次，分布于 （《大宗师》）。但是，庄子再三提及孔子， 21篇：内篇4篇10次，外篇9篇26次，杂 仅为对其不以为然而大加批判吗？ 篇8篇15次。“内七篇”中孔子形象出现 历来大部分治庄者， 出于尊孔成 频率也远高于其他 重 要 寓 言 人 物 形 心，歪曲庄子原意，如郭象、成玄英、王 象：老聃、庄子各3篇3次，惠施、颜回各 先谦等，把庄子对孔子的“不然”曲解成 2篇3次，列子2篇2次。 赞扬，甚至明知庄子讽孔仍强辩，如苏 孔子与庄子“道不同，不相为谋”， 轼说：“余以为庄子盖助孔子者……阳 他们所言“道”“德”“圣人”等均同名而 挤而阴助之，其正言盖无几……其尊之 异实，他们的生死观、人生观、价值观迥 也至矣。”（《庄子祠堂记》） 现代治庄大 异。倘处于同时，孔子必不以庄子为然。 家刘文典亦认为，《庄子》是“吾先民教 而庄子对孔子也不以为然， 才讥讽其 忠教孝之书也”（《庄子补正·序言》），认 “丘也何足以知之”（《齐物论》）、“天刑 定庄子