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马说;马说 韩 愈;本文选自韩昌黎文集中的杂说四，作者韩愈，字沛之，登洲南阳人。唐代著名文学家。韩愈的宗族原本出于昌黎，今河南省昌黎县。因昌黎韩氏是旺族，所以后人称他为韩昌黎。本篇取材于古代伯乐相马的寓言，借千里马因无伯乐赏识的不幸遭遇，说明了“欲得士，必须善识士，善养士，善誉士的道理。”表达了对当时社会压抑人才，摧残人才现象的控诉，对昏聩愚蒙的达官贵人的谴责，以及沉沦下僚的才智之士的乞求脱颖而出的渴望。 ; 伯乐相马的故事 相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊;韩愈（768——824）字退之，唐代河南河阳人（今河南孟县）。著名文学家，哲学家。古文运动的倡导者。苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。因为昌黎（现河北省昌黎）韩氏是望族，所以后人称之为韩昌黎，死后谥“文”，故又称“韩文公”。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒，吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。 著《昌黎先生集》四十卷。其中有许多为人传颂的优秀散文。他的散文题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮。; 马，是古代的主要的交通工具，也是古代战场上的特种 “兵” 。大将无好马--怎么打胜仗？名将都希望能有自己的宝马良驹，能有自己的千里马. 项羽凭借胯下乌骓马、手中戟灭了秦朝，的卢马救过刘备，关羽骑着赤兔马过五关斩六将，这些都是真正的好马，千里马.;“说”： 是古代的一种议论体裁，是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。“马说”即谈马、论马。 ;;世有伯乐，然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 ;祗;? 第一段;世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使有了名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。; 世有伯乐?，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，衹?辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间? ，不以千里称?也。;? 第二段; 马之千里者，一食?或?尽粟一石。食?马者 不知其能千里而食也。是马也， 虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外现?， 且?欲与常马等不可得，安求其能千里也？;? 第三段;日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？;分析文段一：;指出千里马被埋没的原因食马者不知其能 千里而食也” ;;“千里马”：;韩愈的话表明有贤能的人士只有遇上圣明的君主才能发挥专长。否则，即使才华出众，也不免受辱、埋没。作者极言“伯乐”的重要、可贵，对人才埋没深为慨叹。韩愈在文中借题发挥，抨击那些糟蹋“名马”的“食马者”，抒发自己怀才不遇的愤懑之情。这和韩愈本人的遭遇是有紧密联系的。;;我来背一背;话“伯乐与千里马”之佳话 1、龚自珍： 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。 2、 刘 备——诸葛亮 周文王——姜子牙 党和政府——袁隆平 ;积累有关马的成语： 马不停蹄、马到成功、马首是瞻、 马放南山、马瘦毛长、一马平川、? 走马观花、快马加鞭、?马革裹尸、 龙马精神、指鹿为马、千军万马、 万马奔腾、老马识途、天马行空。 ;“人才”“千里马”是一个永恒的话题，这也是《马说》之所以千古流传的主要原因。人才应具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”政治抱负；应具有“不以物喜，不以己悲”的博大胸怀；应具有“三人行，必有我师焉”的虚怀若谷；应具有“问渠那得清如