维系社会及谐的精神纽带.doc

PAGE  PAGE 7 维系社会和谐的精神纽带 ——和谐文化建设漫谈 十七大报告中处于核心地位的实践要求可以说有两个，一个是推动科学发展一个是促进社会和谐。而目前和谐社会建设的重点在哪里？主要是和谐文化建设。十七届六中全会。 韩美林：一个国家、一个民族不仅要有实力，更重要的是要有魅力，这个魅力就是和谐文化。 一、关于和谐 从字面理解：和从禾，即禾入口，有吃的，就是让大家都有饭吃，整个社会安居乐业；谐是言，从言从白，人皆（比是人人）能言，有说话的自由，而且说出的话有道理，让人信服，你信任我，我信任你。有和有谐，就是人人有饭吃（物质需求）,人人讲真话（精神需求）的良好心情和良好社会，这样，天下就可以安定了。端起碗吃肉，放下筷子骂娘，其实就是和谐的另外一种解读。 先说和。和就是有饭吃能吃饱能吃好。没有饭吃，饥肠辘辘（不包括减肥的饥饿）、一个个面黄肌瘦、更有甚者是哀鸿遍野、饿殍满地，你说这是多么和谐的画面啊，只有鬼才相信。其实一部人类发展史也证明了，人类生存和发展的最核心问题就是吃饭问题，古今中外，历朝历代都是如此。 大家想，多少家庭因为吃饭问题（衣食住行经济问题）而吵架而反目甚至成仇。黄帝以后，先后出了三个很有名的部落联盟首领。农民工问题。在搜索页输入“民工”，轻轻一点，屏幕上立刻出现一大堆，全是“民工欠薪”、“民工讨债遭殴”。为什么背井离乡去打工？为什么不惜代价去讨债？因为要养家活口，要吃饭。没有饭吃，就会有矛盾，而且还很尖锐，所以也就不会和谐。 大学生毕业，十年寒窗，为了什么？说的大一点就是为了为国家为社会服务，说的小一点就是实现自我人生价值，而这一切必须有一个支撑，那就是找到一个好一点的工作，找到工作从最自我的角度说白了就是为了有口饭吃。十七大报告里有一句话：“积极做好高校毕业生就业工作。”为什么要做好高校毕业生就业工作，就是为了让大家有饭吃，吃得饱吃得好。不然的话，毕业就是失业，那就必然会有矛盾，有矛盾就不和谐。 当然，吃饭并不仅仅是吃饭，小概念是一日三餐，大概念指的是物质生活状态，衣食住行吃喝拉撒睡都包括。这就是民生。十七大为什么这么关注改善民生？就是为了和。十七大报告明确指出：要努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，推动建设和谐社会。 再说谐。和谐二字都有口，都和说话有关，口除了吃饭就是说话了。人人都有说话的自由就是谐。所以放下筷子骂娘是和谐的另外一个方面。酒足饭饱之后，发发牢骚，谈一下国是，议一下时政，论一下善恶美丑是非恩怨，骂骂老天爷，其实是很正常的。延安时期，就有人骂毛泽东，骂了就骂了，没事，这就是谐。 说话的自由（言论自由），大家不要小看，是来之不易的，是用鲜血换来的。古希腊大哲学家苏格拉底是被判了死刑处死的，行刑方式是让他喝一杯毒药水。行刑之前，一个女人突然跑到他跟前，伤心得哭起来，她说：“我真的很伤心，你什么罪也没犯，他们却要处死你。” 苏格拉底一听笑了：“傻大姐，难道你希望我真得犯了罪，作为一个真正的罪犯被他们处死才值得吗？”那么，处死苏格拉底的罪名是什么呢？是传播异说，败坏风俗、腐蚀青年。伽利略、布鲁诺也是因为同样的原因而被处死的，不同的是他们二位是被烧死的。在我国历史上，也有“焚书坑儒”和“文字狱”。——因言论而被判处死刑，是思想家的悲哀，也是人类的悲哀。所以说言论自由不能小看。 说话的自由其实就是参政议政的权利，就是参加国家管理，在政治上表达个人见解和意愿的自由。其实就是民主政治。什么是民主？就是人民当家作主。做主一般的理解就是能够发号施令，说到底就是说话的权利。而现代民主内容虽然很多，但是要点不过三条： 第一，无条件服从多数人意见。凡是不能无条件服从多数的，你们是多数，我是少数，我就说真理掌握在少数人手里，你们再固执己见，就是和真理过不去，于是不问青红皂白，打到再说，这种人就不配谈论民主。 第二无条件保护少数人权益。凡是不能无条件保护少数人权益，谁敢发表不同意见，马上群起而攻之，或者一转身就给你一双小鞋穿穿。你让我一次不痛快，我就让你一辈子不痛快。不许说三道四，不要半点杂音。 第三，无条件遵守既定的民主程序。凡是不能无条件遵守既定的民主程序，对法定程序、对议事规则不感兴趣的人，也不是真民主。战国时，身挂六国相印的苏秦被人杀害，齐王下决心捉拿凶手。齐王喝令：把这四个二百五推出去立即斩首。——审都不审就杀人，就是程序不合法，也就不是民主，也就是说话不自由。 当然，言论自由也不是不受任何限制。言论自由但不能乱说，该说话的时候说，不该说的时候不说，否则就是不和谐，比如开会的时候。而且也不能什么都说，违法言论、人身攻击就不行，放下筷子骂娘，并不是真的可以去爷爷奶奶祖宗八代的骂人。所以言论自由不是什么都可以说。影响了别人的自由就是不和谐。存在霸王合同，也不是和谐。