《滕王阁序》第四课时课稿.pptx

第四课时;进诗人之精神世界;遄飞 睢 邺 睇眄;1、参会人员和宴会盛况;　典故2：“睢园绿竹，气凌彭泽之樽”。 西汉梁孝王刘武，刘邦的孙子，以睢阳为中心，依托自然景色，修建了一个很大的花园，称东苑园，后人称为梁园。梁园中的房舍雕龙画凤，金碧辉煌，几乎可和皇宫媲美。睢水两岸，竹林连绵十余里，各种花木应有尽有，飞禽走兽品类繁多，梁王经常在这里狞猎、宴饮，大会宾朋。天下的文人雅士如枚乘、严忌、司马相如等云集梁园，成了梁孝王的座上宾。俗成语“梁园虽好，不是久留之地”就是来自这个典故。 彭泽指陶渊明，他曾做过彭泽令，喜欢饮酒，所以说“彭泽之樽”。《归去来辞》中有“携幼入室，有酒盈樽”的句子。 文中引用这两个典故，是为了表示在座的宾客好比是当年聚集在睢园（梁园）里的文人雅士一样饮酒赋诗，他们豪爽善饮的气概超过了陶渊明。?; 典故3：“邺水朱华，光照临川之笔”。 “邺水朱华”用了曹植的典故，曹植曾作过“朱华冒绿池”。朱华，字面是红色的花。曹植是建安文学之集大成者，有七步之才。临川，指南朝山水诗人谢灵运，他曾任临川内史。谢灵运对曹植的才华非常崇拜，曾说过一句比较狂的话：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”所以这里将曹植和谢灵运两人的事迹一起引用。?  典故是借诗人曹植、谢灵运来比拟参加宴会的文士具有很高的文采。;穷睇眄于中天，极娱游于暇日。; 典故4：“望长安于日下，目吴会于云间。” 封建社会以帝王比日，因以皇帝所在之地为日下。”遥望京都长安如在天边一样遥远，指看吴会也似乎远在飘渺的云海之间一般虚无。 这个典故流露作者仕途坎坷，报国无门的感慨。 ;地势极而南溟深，天柱高而北辰远。 关山难越，谁悲失路之人？ 萍水相逢，尽是他乡之客。;怀帝阍而不见，奉宣室以何年？ ;讨论: 这一段哪里写“乐”？ 哪里写“悲”？“悲”从何来？;为何而乐？;为何而悲？;2、我们学过的或接触过的诗文中，有没有类似的联想？ ; 人生难免失意，中国历史上许多文人都遭逢过失意???他们作出了怎样的选择？你如何评价？