战天魁：晚辈笔下的父辈形象.docVIP

PAGE  PAGE 5 战天魁：晚辈笔下的父辈形象 　　战天魁是《蓼花河》的主人公，整部作品都是以这个人物的经历和命运为主线，进行结构，并渐次展开的。因此，这个人物在思想上和艺术上的成败，实在是关乎全局的好与坏。 　　《蓼花河》初版于两年多以前，作者郑峰曾携书来北京开过一次研讨会。我读了书，并且参加了那次研讨会。会上，大家谈得最多的，就是战天魁这个形象。一些作家、评论家在充分肯定其价值和意义的同时，也提出了一些建议。其中包括续写人物在解放以后的生命历程和思想变化。然而由于种种现实的和历史的原因，展开描写人物在此时段的经历，难度很大，但为了使人物更丰满，作者还是加写了十多万字，取几个点，在易于下笔处稍作展开，避开那些可能的雷区和险滩，把故事的情节推进到改革开放之初。所以，诚如作者所言，修订再版的《蓼花河》仍然主要把人物定格在抗战的那个人生阶段。 　　塑造战天魁这样一位抗日战争年代的英雄人物，在作者郑峰，完全是出于对父辈的崇敬，他要写他们的奋斗和业绩，写他们高贵的品格和为民族解放而不怕流血牺牲的精神。那场严酷惨烈的战争，作者没有亲历过，他笔下的故事、人物和事件，主要来源于父辈家人的叙述。像战天魁这样的人物，在生活中肯定是有原型的，而这原型，很可能就是他的父辈亲人。当然，作为小说人物，是要经过艺术的转化与加工的。这对没有经历过那段生活的郑峰来说，就要看他艺术想像的能力了。通过想像，他复活了先辈的经历和体验，为我们呈现了抗日战争烽火中的历史图卷。不仅写活了主人公战天魁的形象，而且写出了与他相关的各色人物形象，其中颇有几位是能够让读者记住的。 　　战天魁作为一个艺术形象，既有其独特性，也有其普遍性。因为有独特性，就使它能够与其他作家笔下的类似人物形象相区别；又因为有普遍性，便使这个人物形象具备了某种社会历史价值和思想价值。对于文艺作品中的人物形象来说，最重要的是独特性，普遍性便寓于独特性之中。没有独特性，就站不住，就不可能冲击读者的鉴赏期待，并给读者留下深??印象。一个很快就被读者忘记的人物形象，还哪里谈得上社会历史价值或思想认识意义。 　　天魁出身于一个普通的贫苦的农家，按成分，该属于贫雇农。但是上过小学，是村学里入学年龄最大的插班生。全家人下决心送他去上学，就是想借此改变家族的命运，过上好日子。他遇上了好老师冯景云，冯景云是共产党员。不仅教给了战天魁知识和文化，而且启发他走上了另一种人生，改变了他个人和家族的命运。不过，不是他的老爹原先为他设计的那种。冯景云是他的老师，又是他的入党介绍人，后来他成了一支党所领导的抗日武装的司令，冯景云则是他的政委，他的关系最近、最好的战友。 　　日寇的入侵，给蓼花河一带造成了深重的灾难，民族矛盾和阶级矛盾犬牙交错，复杂尖锐。战天魁虽然从日本鬼子穷追不舍的枪口下救出了王屏梅，并且诱杀了两个日本鬼子，但却在日寇随后的血腥报复中失去了两个在邻村打工的哥哥。国仇家恨逼他揭竿而起，与把兄弟青痞姬长生拉起了一支自发的抗日武装。这个时候，战天魁充其量不过是一个有正义感的齐鲁好汉。而他所在的这支队伍，从姬长生算起，多是流里流气的痞子出身，又接受了国民党的使命，名为抗日，但祸害百姓的恶行劣迹并不少。后来，冯景云的回来，他才有了政治上的主心骨，抛弃了束缚自己的封建的哥们儿义气，组织了成功的起义，消灭了姬长生及其帮凶，这样，他们才把这支队伍真正改造成一支抗日的人民武装。按照中共山东省委的指示，这支因起义而获得新生的部队对外称山东人民抗日救国军第六军，由战天魁任军长，冯景云任政委。至此，战天魁可以说基本上完成了他从一个自发反抗的农民到自觉的军事指挥家的革命转变。 　　鲁中般阳一带敌我斗争的形势异常复杂，一方面是日寇的“扫荡”，这是大敌；另一方面是抗日统一战线内部消极抗日，积极反共，不断搞摩擦、争地盘的国民党武装；还有其他一些以抗日名义拉起的小股武装，其中有的真心抗日，有的其实不过是占山为王的草寇，征粮征税，祸害百姓。战天魁在冯景云的支持与帮助下，先后收降了吴焕章、牛天爷、仇拐子三支武装，又一举消灭了霍子琳的十五指挥队司令部，壮大了自己的队伍，这应该是战天魁作为军事指挥官的全盛期。这中间虽然由于战天魁的善良、轻信和缺乏必要的警惕，而使反叛的仇拐子差一点得手。平息了仇拐子的叛乱，使牛天爷心存惊悸，为自保而一度拉走了自己的旧部。队伍后来回归，牛天爷也安定下来，虽然战天魁和冯景云极力向上级申明牛天爷是好人，是可靠的，但上级还是派人来处决了牛天爷。这是冤杀，同时遇害的还有七十余人。这给善良忠诚的战天魁的心里留下了长期平复不了的创痛，直到1984年，这个冤案才得到平反昭雪。 　　在日寇残酷的“扫荡”中，战天魁指挥的三师损失惨重，他的父亲战贵祥、妻子王屏梅、儿子虎子也在马头山保卫战中壮烈殉国，满门忠烈。