清代学人的仕途之路.docVIP

PAGE  PAGE 5 清代学人的仕途之路 　　李慈铭出生于浙江会稽望族，自幼家道富裕，得以识字读书。他“生有异才”，开蒙识字极早，四五岁时便识字于白华绛跗阁中，六岁时“识字一千”，十一岁“始学作文”，十二三岁“即工韵语”。由于他在诗歌、骈文方面极富天赋，所以在十五六岁便渐渐得名。毫无例外，他也希冀通过科考，步入仕途，实现自己的政治抱负，以光耀门楣。于是，通过科考入仕便成为他与家人共同的愿望，然而，这也注定了他一生要为仕途而疲于奔波。 　　李慈铭从小颖慧过人，受到良好的传统教育。道光二十七年(1847年)，年仅19岁的李慈铭首次参加“县试”，但结果却榜发不售。在次年参加的府试中，他又因身体虚弱而临朝呕血，不得已提前交卷。五月又赴院试，其“卷被邻号生所污，仅取佾生”(《越缦堂日记?甲寅集》)。道光二十九年(1849年)院试，李慈铭也是无功而返。直到道光三十年(1850年)，他的科场命运，才稍为逆转。据《越缦堂日记》所载：是年，“应院试，督学政为吴公锺骏。先试古学，拔余第二。……次试正场，取余第三”。此时主考官为当时汉学大师吴锺骏，他对李慈铭的考卷极为赏识，作了较高评价：“首场风华掩映，法密词圆，次诗俱称。覆卷贯上语脉，醒出正意，浓淡相间，心细手和。经艺珠圆玉润，诗秀雅。古学笔意，如走盘珠，盘旋如意。”(《越缦堂日记?甲寅集》)由是，李慈铭才得“以第二人补县学生员”(平步青：《掌山西道监察御史李慈铭传》)。咸丰元年(1851年)科试，主考官依然是吴锺骏，李慈铭得第三。所以，李慈铭对吴锺骏颇有感激之情，时过十年之后，他仍然不无感激地说道：“予之稍知向学，实源于此。”(《越缦堂日记补?庚集末》) 　　清代的科举考试，一般包括童试、乡试、会试和殿试四个部分。李慈铭自从考过童试，得补县学生员之后，开始了他在科场征程的长途跋涉，“应南北试凡十一次，屡荐屡报罢”(平步青：《掌山西道监察御史李慈铭传》)。于是他无奈地叹道：“慈也卧病荒江边，养亲求禄辈无缘。”(《越缦堂诗初集》卷三《白华绛跗阁诗丙?送叔云人都补官仝子九孟调作》)在科考入仕无望的情况下，咸丰七年(1857年)，周星誉兄弟劝说李慈铭人赀为--郎。对此，李慈铭深以为耻，认为是对其读书人身份的一种侮辱。但长期困于科场，家境开始败落，迫于“文章卖尽塍饥饿”，“旧业艰辛八口餐”的生活压力，无奈之余，他转换了观念，认为“未必赀郎真辱国”(《越缦堂诗初集》卷五《白华绛跗阁诗戊?河间二十里铺题壁二首》之)。加之此时清政府正处于第二次鸦片战争与太平天国运动的内外交困中，财政状况入不敷出，卖官敛财成为风气。于是李慈铭走上了卖田捐官的路子，“鬻田三十亩于秦氏，亩得钱五十六千文，皆单港腴壤，为予报捐故……今年三十矣，潦倒名场，贫病相继。六七年前早有仕宦志，而薄产不及中人，八口?粥之外，无有所赢”(《越缦堂日记?戊集下》)。然而，人赀为郎，托非其人，其财产被周星誉自用捐官。所以，咸丰九年(1859年)李慈铭入都之后，落魄京师，赖“母恭人亟鬻田”，才得人为部郎。初人京城，颇感落寞。从其所作《京邸九日感怀四首》之一：“冷落风光九日天，故园回首一潸然。愁心逐客三千里，病骨名场二十年。”可窥见一二。可以说，此时的李慈铭对入赀为郎之事已经后悔不已：“真从今日悔浮名”，“失计弃家营薄禄，北堂白发负恩慈”。从这些言论来看，李慈铭似乎要放弃以后的科举入仕之路，转念回乡。然而，这只不过是他初入京师，孤独落寞，而又颇感无助的牢骚之言罢了。一旦适应了新的环境，率慈铭还是忍不住要走进考场，希望命运能够从那一刻改写。入京后，小京官的生活，本非富有，加之朋友往来开销甚巨，李慈铭不得已靠撰写墓志铭、寿文等为生，还曾一度教授周祖培之子，补贴经济的困窘。无奈资财困乏，只得借钱谋生，后因母病，在友朋的资助下才重回浙江故里。 　　经过多年科场劈荆斩棘，时至同治九年(1870年)李慈铭才以第二十四名的成绩，得中举人，而此时的他已四十有二，距其得中秀才已经时隔二十年。这次中举给了他极大的心理安慰与希望，于是在同治十年(1871年)，他再次背上行囊，北上京师，参加会试。 　　然而，向来科考不顺的他，在此次会试中仍然没能逃脱失败的命运。在接下来的几次应试中，也均榜发不售。随着时光流逝，体貌衰老，以及久考不中的困境，他对国家的取士制度日益不满。在光绪三年(1877年)科考落榜后，他愤慨地说道：“庚午同榜仅中一杭人蒋某，则吾不忍目之矣。国家取士至于如此，使我犹与此曹角逐，尚得谓之醌然人面哉?”(《桃花圣解盒日记?己集第二集》) 　　李慈铭自从同治二年(1863年)分发户部之后，仕途之路一直原地踏步，虽然同治九年(1870年)得中举人，但其境遇并未改善。所以，他希望能够考取进士，摆脱久困的科场，步入仕途的殿堂。而此时年过半百的他