从《倚天屠龙记》看道家思想——结合张无忌分析开来.docVIP

从《倚天屠龙记》看道家思想——结合张无忌分析开来 从《倚天屠龙记》看道家思想 ——结合张无忌分析开来 摘要：在小说《倚天屠龙记》里边，金庸把道家思想和故事情节融合在一起，展示了其小说的迷人魅力。这在主角张无忌的武功和为人处世上表现得尤为突出。以下是本文做出的一些简单分析。 关键词：《倚天屠龙记》 道家思想 张无忌 作为著名的武侠小说作家，金庸擅长把传统文化融入到小说的创作中去，使读者在阅读小说的时候能够感受到浓厚的传统文化气息。例如，《射雕英雄传》里边郭靖身上体现的积极进取，为国为民的儒家思想，《天龙八部》里边的无人不冤，有情皆孽的佛教思想，《倚天屠龙记》里边的清静无为，顺其自然的道家思想等等。在这里我们主要结合《倚天屠龙记》里的男主角——张无忌来分析一下这部书里边体现的道家思想。 作为道家学派的创始人，老子的核心思想之一就是守弱。例如，《道德经》第七十六章说：人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。这一章就很清楚地告诉我们柔能克刚的道理。在《倚天屠龙记》里边，我们从张无忌身上也可以看到很多道家的思想。首先从张无忌的武功来分析，张无忌身兼九阳神功，乾坤大挪移，太极拳，太极剑等绝世武功，其中以太极拳和太极剑最能体现道家思想。在小说第二十四回——太极初传柔克刚里边，张三丰被朝廷派来的刺客偷袭打伤，张无忌挺身而出与敌人比武，用的正是从张三丰处学来的太极拳和太极剑。小说中写道，张无忌目不转睛地凝神观看，初时还道太师父故意将姿势演得特别缓慢，使俞岱岩可以看得清楚，但看到第七招“手挥琵琶”之时，只见他左掌阳、右掌阴，目光凝视左手手臂，双掌慢慢合拢，竟是凝重如山，却又轻灵似羽。张无忌突然之间省悟：“这是以慢打快、以静制动的上乘武学，想不到世间竟会有如此高明的功夫。”正是这样的太极拳法，将满身肌肉，出拳刚猛狠辣的敌人阿三打得团团转。接下来在和方东白比剑的时候，张无忌用的是张三丰传授的太极剑。书中写道，张三丰一路剑法使完，竟无一人喝彩，各人竟皆诧异：“这等慢吞吞、软绵绵的剑法，如何能用来对敌过招？”转念又想：“料来张真人有意放慢了招数，好让他瞧得明白。”其实正是用这套柔软的剑法和一碰就断的木剑，张无忌战胜了剑法至坚、使用锋利无比倚天剑的方东白。无论是太极拳还是太极剑都来自道家以柔克刚的思想，在实际临敌中是否有效很难说，但小说中，张无忌确是凭此大获全胜。 以柔克刚还体现在张无忌的为人处世方面。当六大门派围攻光明顶的时候，张无忌以绝世武功独战六大门派，迫使成昆剿灭明教的阴谋未能得逞。其实，当时以张无忌的武功，足以打败六大门派，置对手于死地，好替明教出一口恶气，但他并没有这么做。相反，他讲明事情原委，还替敌人疗伤，并且劝说六大门派和明教罢手言和。在六大门派从光明顶返回的途中，六大门派遭受到朝廷的埋伏，全部被关进了万安寺，元气大伤。但是，以张无忌为首的明教并没有幸灾乐祸，落井下石。相反，他们东奔西走，设法营救六大门派，最终成功将他们救出。其实，在当时以明教的实力，不论是个体作战还是群体作战，明教的战斗力都远远高于六大门派中的任何一派，但是张无忌并没有使用武力迫使六大门派投降。相反，他采用看似退一步的方法，积极营救他们，最终获得了这些人发自内心的认可。在第二十七回——百尺高塔任回翔中，张无忌对赵敏说道：“我爹爹妈妈是给人逼死的。逼死我父母的，是少林派、华山派、崆峒派那些人。我后来年纪大了，事理明白得多了，却越来越是不懂：到底是谁害死了我的爹爹妈妈？不该说是空智大师、铁琴先生这些人；也不该说是我的外公、舅父；甚至于，也不该是你手下的那阿二、阿三、玄冥二老之类的人物。这中间阴错阳差，有许许多多我想不明白的道理。就算那些人真是凶手，我将他们一一杀了，又有甚么用？我爹爹妈妈总是活不转来了。赵姑娘，我这几天心里只是想，倘若大家不杀人，和和气气、亲亲爱爱的都做朋友，岂不是好？我不想报仇杀人，也盼别人也不要杀人害人。”张无忌不想报仇，他只希望大家能够和平相处。以张无忌的武功，他这么想绝对不是没有能力报仇，也不是想息事宁人。他这么做其实是化解仇怨的最好方法。冤冤相报何时了，报仇只会使彼此的仇恨更深。张无忌柔软如水、宽容似海的胸怀，使他赢得了敌我双方的认可，从而成为武林领袖。不论是独挡六大门派、万安寺的营救，还是放弃报仇，张无忌每次都以宽和仁厚的态度去处理事情。在读者看来，张无忌这么做没有郭靖、萧峰那样的快意恩仇那么痛快，甚至有些懦弱和委曲求全。但是，正是张无忌在光明顶的刻意忍让，为以后六大门派和明教罢手言和奠定了基础，避免了双方矛盾的进一步激化。也正是张无忌在万安寺的营救活动和放弃报仇的想法，促成六大门派和明教团结在一起，共同抗击元