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“论语选读”教学管见[邱大存2012、3、18]
《论语选读》教学管见
邱 大 存; ; ;三年来浙江高考的试题
2009年
阅读《论语》中的两则文字,然后回答问题。
子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”
子曰:“子欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”
(1)有不少成语源于《论语》,例如“不愤不启”“不悱不发”,请再写一个出自上述语段的成语。(1分)
(2)根据孔子与子贡的对话,概括出一条教学原则,并加以评析。(3分)
参考答案:
(1)举一反三
(2)学生主体原则(答“自主学习原则”亦可)
注重身教原则(答“无言之教”或“教是为了不 教”亦可)
评析:略
; ;2011年
阅读下面两段文字,完成23-24题。(5分)
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语》)
夫圣人之治国,不恃人之为吾善也,而用其不得为非也。恃人之为吾善也,境内不什数 ;用人不得为非,一国可使齐。为治者用众而舍寡,故不务德而务法。(《韩非子》)
【注】①为吾善;自我完善。②用:使。③不什数:不能用十来计算,即不到十个。
23.从上面两段文字中,概括出孔子和韩非子的为政观。
24.对这两种为政观进行简要评析。
参考答案:
23.为政以德(或“以德、礼治国”) 以法治国
24.孔子认为“法治”虽有一定的作用,但也有缺陷,所以要“德治”;韩非子认为能够自我完善的人很少,要管理众人,必须以法治国。两种观点各有侧重,各有偏颇,应相互补充。
;阅读下面三段文字,完成23—24题。(5分)
??? 子日:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”(《论语》)
??? 子日:“鄙夫可与事君也与哉?其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。”(《论语》)
??? 胡氏曰:“许昌靳裁之有言曰:‘士之品大概有三:志于道德者,功名不足以累其心;志于功名者,富贵不足以累其心;志于富贵而已者,则亦无所不至矣。’志于富贵,即孔子所谓??夫也。”(朱熹《论语集注》)???
??? 注:胡氏(胡寅,一说指其父胡安国,或其弟胡宏)、靳裁之(胡安国之师),均为南宋大儒。
23.鄙夫“患得患失”的根本原因和严重后果分别是:----- 、——(2分)
24.根据上面的文字,概括儒家的价值观并作简要评析。(3分);阅读下面三段文字,完成23—24题。(5分)
??? 子日:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”(《论语》)
??? 子日:“鄙夫可与事君也与哉?其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。”(《论语》)
??? 胡氏曰:“许昌靳裁之有言曰:‘士之品大概有三:志于道德者,功名不足以累其心;志于功名者,富贵不足以累其心;志于富贵而已者,则亦无所不至矣。’志于富贵,即孔子所谓鄙夫也。”(朱熹《论语集注》)???
??? 注:胡氏(胡寅,一说指其父胡安国,或其弟胡宏)、靳裁之(胡安国之师),均为南宋大儒。
23.鄙夫“患得患失”的根本原因和严重后果分别是:——、——(2分)
24.根据上面的文字,概括儒家的价值观并作简要评析。(3分);2012年
(三)阅读下面的文字,完成23—24题。(5分)
《论语·乡党》:“厩焚。子退朝,曰:‘伤人乎?’不问马。”
这段文字,据唐人陆德明《经典释文》的句读可以标点为:
“厩焚。子退朝,曰:‘伤人乎?’‘不。’,问马。”
23.分别指出上面两种不同标点的引文中孔子对人、马的态度。(2分)
(1)
(2)
24.对照孔子的仁爱观,谈谈你对后一种句读的看法。(3分)
参考答案:
23. (1)贵人贱马
(2)人、马并重(或“先人后马”)
24.这种句读体现了后儒对孔子的推崇,但“人马并重”并非孔子的本意。因为孔子的“仁”并非兼爱,他主张在“亲亲”的基础上推己及人。
; ;浙江省高考
默写:
2009年
饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
2010年
谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣
2011年
饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
2011年
故君子名之必可言也,言之必可行也 。君子于其言,无所苟而已矣 。 ; 认真研读 《论语选读·前言》 《教师用书·教材说明及教学建议》
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