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浅谈_内经_中的的积聚_张伟
第11卷 第4期 辽宁中医药大学学报 Vol. 11 No. 4
2009 年 4 月 JOURNAL OF LIAONING UNIVERSITY OF TCM Apr .,2009
浅谈《内经》中的积聚
张 伟
(南京中医药大学内经教研室,江苏 南京 210046)
摘 要:积聚,指腹内有肿块的一类疾病,《内经》中早有记载。对《内经》中积聚的病因病机、症状、诊断及治
疗预后等相关内容,做了简单的整理归纳。
关键词:积聚;黄帝内经
中图分类号:R221;R256.42 文献标识码:A 文章编号:1673-842X (2009) 04- 0064- 03
积聚,指腹内有肿块,或痛或胀的一类疾病,临 瘀,日久成积。“虚邪之中人也……留而不去,传舍
床上为多见病、常见病。积证的肿块是固定有形, 于肠胃之外,募原之间,留着于脉,稽留而不去,息
疼痛有定处,属血分;而聚证的肿块不固定,时聚时 而成积。”[2] 积聚乃因邪气所客,凝滞气血,血涩不
散,痛无定处,属气分;《难经·五十五难》云:“病 通,日久成积,如疟邪侵犯人体,日久而形成疟母之
有积,有聚,何以别之?然:积者,阴气也;聚者,阳 慢性疾病,则有肝脾肿大之症瘕痞块,此正由气滞
气也。故阴沉而伏,阳浮而动。气之所积名曰积,气 血瘀所致。
之所聚名曰聚。故积者,五脏所生;聚者,六腑所成 再者,在《素问·五藏生成篇》也有关于积的
也。积者,阴气也,其始发有常处,其痛不离其部,上 病因的记载。经云:“赤脉之至也,喘而坚,诊曰有
下有所始终,左右有所穷处;聚者阳气也,其始发无 积气在中……名曰肾痹,得之沐浴清水而卧”[3]。积
根本,上下无所留止,其痛无常处,谓之聚。故以是 的形成主要由:一是“得之外疾,思虑而心虚,故邪
别知积聚也”[1]。积聚在《黄帝内经》中早有明确的 从之”,二是“得之醉而使内”,三是“得之寒湿”,四
记载和深入的了解,并对积聚的病因病机、症状、予 是“得之疾使四支汉出当风”,五是“得之沐浴清水
后及诊断等方面都有精辟的论述。现将其整理归纳 而卧”。
如下: 其次,观《素问·举痛论篇》:“寒气客于小肠
1 积聚的病因病机 膜原之间,络血之中,血泣不得注于大经,血气稽留
积聚的病因在《灵枢·百病始生》阐述得比较 不得行,故宿昔而成积矣”[3]。及《灵枢 · 五变》:“人
透彻,大致可以分外一下几点:一是外伤寒邪,寒凝
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