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初中语文教材生死观话题的分析和教学处理
初中语文教材生死观话题的分析与教学处理
邮政编码:414309 单位名称:临湘市坦渡中学
姓名:叶恒永 职务:无 职称:中学一级教师
手机 地址:岳阳市临湘市坦渡乡坦渡中学
摘要:初中语文教材中涉及生死观话题的材料为数不少。基本上可以分为四类:一般物之“死”、动物的死、个人的死、人群的死。教师要重视生死观问题。在教学中引导学生树立正确的生死观,从而确立积极的人生观、世界观,教育学生珍爱生命,安全为上,通过死亡这个窗口了解宗教文化,理解社会现象。
关键词:生死观 死亡 初中语文 教材教法
死亡是有生命的物质的最终停止,或者说是作为独立的生命体系的个人毁灭。死亡是每一个人不得不面对和思考的话题。一般而言,生死观是人们对生与死的根本看法和态度,是世界观、人生观的有机构成部分。现行人教版初中语文教材,选材典型,按主题进行编排,有一定的思想深度,哲理意味较浓,但契合了青春期心理,能为青少年的健康成长提供必需营养。教材中没有单独设立“死亡”或“生死观”主题单元,但“生命”主题单元(七年级上册第一单元、九年级下册第三单元)、“战争”主题单元(八年级上册第一单元)涉及死亡话题较多。粗略统计,六本教材中有107处涉及死亡。语文教师在处理教材时,要作通盘考虑,也要有具体设计。用一番心思,帮助学生树立正确的生死观。
以死亡的主体作为分类标准,将教材中涉及死亡话题的材料分为四类:一般物之“死”、动物的死、个人的死、人群的死。详述如下:
1.一般物之“死”
一般物在文学形式上被赋予生命,因而也会有“死”的状态。这种状态包含了太多的文学想象与比拟。八年级下册鲁迅作品《雪》,如此结尾:“是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。”雪,可以说是由雨而化生,但它却比雨更加冰凉,更加空灵,北方的雪比南方的雪更加让人觉得孤寂而空旷。八年级下册巴金作品《月》,是这样写月光的冷:“我知道死了的星球是不会发出热力的。月的光是死的光。”月光在作者笔下,清凉寒冷如霜雪。此外,在科技文艺作品中,“死”意味着生命的毁灭和结束。如八年级下册《敬畏自然》中说:“那些高级的生命形态正是从这‘死’的物质中产生的。”
2.动物的死
在教材中提及到“死”的动物有:七年级上册:蝉、贝壳(《短文两篇》),远古生物(《化石吟》),蝈蝈(《绿色蝈蝈》);七年级下册:鸭子(《丑小鸭》),猫(《猫》),斑羚(《斑羚飞渡》),华南虎(《华南虎》);八年级上册:恐龙(《阿西莫夫短文两篇》);八年级下册:春蚕(《无题(李商隐)》)。
以猫和斑羚之死加以说明:郑振铎写猫,实际上是剖析自己的灵魂。在猫面前,作者“良心受伤了”,而且,猫最后死了,作者永无机会“改正过失”了。尊重我们身边的普通生命,如同敬重一位老朋友。沈石溪的动物小说很有名气。《斑羚飞渡》让我们感到心灵的震撼。斑羚是温驯的,毫不起眼的,然而也是惨烈的,令人仰视的。我们与其他生命相依相守,共同生存,组成和谐的地球家园。斑羚让我们学会了崇高,我们礼赞所有的生命。
3.个人的死
为叙述方便,将个人的死分为三种类别:一般条件下的死;浸润了传统文化的死;承载了重大意义的死。
(1).一般条件下的死
死对于一般人来说,是再普通不过的事了。有生就有死,死是普通人面临的威胁和必然的归宿。古希腊哲学家伊壁鸠鲁说:“当我们存在时,死亡不存在;死亡存在时,我们就不存在了。”教材中此类例子较多。如七年级下册《爸爸的花儿落了》:“你妈妈刚从医院来了电话,叫你赶快去,你爸爸已经……”。八年级上册朱自清《背影》:“那年冬天,祖母死了,父亲的差使也交卸了,正是祸不单行的日子。”“举箸提笔,诸多不便,大约大去之期不远矣。”
(2).浸润了传统文化的死
死亡,不仅是生理意义上的死亡,而且是文化观照下的死亡。对于死亡,我们因心理上的恐惧而有一种本能的排斥。八年级上册《阿长与山海经》:“人死了,必须说‘老掉了’。”八年级下册第49页课后资料《说话要讲究方式》:“对于死亡,……往往使用婉言。”在地方文化中,我们遵循“入乡随俗”的原则。如八年级上册《信客》:“乡间报死讯的人都以倒夹黑伞为标记,乡人一看就知道,又有一个人客死他乡。”对于死后的状态,中国传统文化设想出一个庞大的阴间体系。这其中包括“阎王爷”、“无常鬼”、“奈何桥”、“孟婆汤”等。如:九年级下册《蒲柳人家》:“奶奶老是怕阎王爷打发白无常把他勾走。”受佛教影响,我们有轮回转世和因果报应的观念。如:七年级下册第158页第四单元综合性学习《戏曲大舞台》中的京剧《玉堂春》选段:“言说苏三把命断,来生变犬马我当报还。”
在当今一个开放的世界里,基督教文化影响着现代中国,与之相关的死亡观念在教材中也有涉及和体现。如:七年级上册第165页的参考资料《伊甸园里》:“善恶树上的果
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