第三章人生价值[内招].ppt

第三章;我从哪里来？要到哪里去？; 未来的人类生活在营养液 中，做着电脑提供的梦 ——《黑客帝国》; 人生哲学，就在我们的生活中，对人生价值的思考，它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的追求。;第一节: 树立正确的人生观 (古今中外的人生之思); 修养 中国传统文化讲“修养成人”： 儒家讲成圣 道家讲成仙 佛家讲成佛; 儒家精神是一种极高明而道中庸的精神,儒家境界是一种道德境界和超道德的天地境界。所谓极高明而道中庸,就是说我们不必做什么惊天动地的事情,在平常的生活中,在现世伦常的义务中,在某种社会角度和社会位置上,我们每个人都可以非常崇高地生活,不苟且,不偷堕。只要我们对于生活有高度的觉解,我们所做的平常事就有不平常的意义。;儒家思想的人生思考：; 道家通过否定的方法,否定知识、名教,甚至一切外在形的束缚,包括儒家的仁义的束缚,化解人生之忧。道家所说的自由是精神的超脱解放,不是指放纵形体的情欲。如果执著于外在物欲的追逐,功名利禄的追逐,束缚于名言名教,那就会被物主宰,不仅不自由,阻隔人与天地的合一。所以,庄子要化掉物形,才能作逍遥无待之游,达到“独立与天地精神往来的境界。;道家思想的人生思考:; 佛家是一种破除各种偏执,空掉一切外在的追逐、外在的攀援,破开自己的囚笼,直悟生命本性的智慧。佛教智慧启迪人们解脱生活的重负、忧患和痛苦.禅宗的反本归极、明心见性、自识本心、见性成佛之论,亦是叫人悟得人之安身立命处。佛教启示人们反观自己的心灵的无明,对治一切贪、旗、痴、慢、疑、恶见,扩阔自己的心灵,从种种狭隘、偏见中超脱出来,使自己日进于高明之境,而不为无明所缚。  ;佛教思想的人生思考;顺治出家诗 ; 四、苏格拉底的人生思考;五、基督教思想的人生思考;六、存在主义思想的人生思考;卡尔·雅斯贝尔斯:人类精神家园的丧失:;七、生态主义的人生思考;第二节：创造有价值的人生(当代人生三大问题);故事:我哪去了？;人类最大的敌人是什么？人类最难认识的是什么？人类最难控制的是什么？人类最难战胜的是什么？给人类造成最大危害的是什么？人类面对的最大的难题是什么？;寻找神性;别林斯基（1811-1848）俄国文学评论家 ;第三节 人生价值之思;当代大学生人生价值观:;2、不同的人有不同的人生观！;享乐主义人生观：从人的自然本性出发，把人生看成是满足人的生理本能需要的过程，认为人生的目的和意义，就在于追求人的物质生活的享受。;禁欲主义人生观：要求人们抑制物质欲望，放弃尘世享乐，以追求超自然的、非现实的，纯粹精神世界的自我完善为目的的。;3.确立积极进取的人生态度;;爱因斯坦:论为别人而生存; 如果我们选择了最能为人类服务的职业 ，我们就不会为任何重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲。那时我们所得到的将不是可怜的、有限的和自私自利的欢乐。我们的幸福将属于千万人。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在。面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。 ; 课堂讨论：人我关系价值选择 努力实践应当与尚法(利己利人) 适度奉行正当与合法(利己不损人) 拒绝不当与违法(损人利己) ;我国道德??统和利他主义价值观 ①不管别人怎样对待我，我都会善待别人 ——“报怨以德”。美德规则 最高境界 ②要别人怎样待我，我先怎样对待别人 ——“由己及人”。道德规则 先进思想 ③别人怎样对待我，我就怎样对待别人 ——“针锋相对”。非德规则 底线行为 ④在别人攻击我之前，我会先攻击别人 ——“先发制人”。缺德规则 错误行为;西方功利主义和实用主义价值观 ①不管别人怎样对待我，我都会善待别人 ——“为我利他”。美德规则 铁律 ②要别人怎样待我，我先怎样对待别人 ——“为我让利”。道德规则 银律 ③别人怎样待我，我就怎样对待别人 ——“为我争利”。非德规则 金律 ④在别人攻击我之前，我会先攻击别人 ——“为我利己”。缺德规则 铜律;市场为人为己和自德价值观 ①不管别人怎样对我，我都会善待别人 ——“履行义务”。限定条件 无私奉献 应当 ②要别人怎样待我，我先怎样对待别人 ——“谋求合作”。社会特性 互利双赢 应当 ③别人怎样对我，我就怎样对待别人 ——“公平竞争”。市场机制 效率优先 应当 ④在别人攻击我之前，我会首先攻击别人 ——“维护权利”。特别状态 趋利避害 应当;;