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鱼我所欲也两课时

2007年11月30日,身着便装的驻金华某部机要参谋、中尉孟祥斌正与妻女在金华市区的婺wù江边散步,看到一名年轻女子跳江自杀,孟祥斌毫不犹豫跃入零摄氏度左右的江水中营救,结果轻生女救了上来,他却没有上来,只剩下妻女在岸边苦苦等待…… ;鱼我所欲也;孟子; 《生于忧患,死于安乐》选自: 《鱼我所欲也》选自:;鱼我所欲也;鱼我所欲也;一、一词多义 1、与 通“欤”,语气词   例句:所识穷乏者得我与 给         例句:呼尔而与之;2.而 连接两个动作,承接连词   例句:蹴尔而与之 转折连词,却        例句:由是则生而有不用也 3.于 比  例句:所欲有甚于生者 对于 例句:万钟于我何加焉 ;4.是 这种  例句:非独贤者有是心也 这种作法例句:是亦不可以已乎 5.得 得到,拥有 例句:二者不可得兼 通“德”,感激例句:所识穷乏者得我与  ;6.尔 助词   例句:呼尔而与之 代词,你 例句:与尔同销万古愁(李白《将进酒》) 7.为 为了  例句: 乡为身死而不受 做   例句: 今为宫室之美为之 ;二、通假字 1.故患有所不辟也 “辟”通“避”,躲避。 2.万钟则不辨礼义而受之 “辩”通“辨”,辨别。 3.今为所识穷乏者得我而为之 “得”通“德”,感激。;4.所识穷乏者得我与 “与”通“欤”,语气词。 5.乡为身死而不受 “乡”通“向”,从前。  ;三、古今异义 1.例句:万钟则不辨礼义而受之 钟 古义:一种量器 今义:计时的器具或中空的响器 2.例句:非独贤者有是心也 是 古义:代词,这种 今义:判断动词,是 ;四、词类活用 例句:所识穷乏者得我与 得:恩惠,这里是感激的意思。名词作动词?。??   五、特殊句式 1.判断句 例句:鱼,我所欲也。 “也”,判断句标志。 译文:鱼,是我所喜爱的东西。;2.省略句 例句:乡为身死而不受。 “为”后面省略了介词的宾语“礼义”,“受”后面省略了宾语“施舍”,全句省略了主语“我”。 译文:从前我为了“礼义”宁愿死也不接受施舍。  ;鱼我所欲也; 生命是可贵的,但生命的意义绝不仅仅停??于“活着”。当一个人面临生死抉择时,应该怎样做出自己的决定?孟子在《鱼我所欲也》一文中,提出了自己的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。? 那么究竟什么是“义”呢?“义”的内涵有多宽、多深?孟子作了这样的阐述:“羞恶之心,义也”。孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是“义”;而“义”还是有道德的君子所必须遵循的正确之路。;《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,也就是人们说的“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。人应该推求“本心”,顺着“本心”发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。 本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失“本心”,人就会做出有损人格的事。 ;相关链接;材料一:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。(孟子) 材料二:生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。 (匈牙利??裴多菲) 材料三:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥) 材料四:砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。 (夏明翰) ;; “生,我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。”孟子一言,警醒几千年。多少仁人志士追随着“取义”之路,开拓了一条精忠之道。纵使路途再漫长,也要上下求索的屈原,终因遭毁谤,为了证明自己的清白,怀着悲愤投入汩罗江;“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的文天祥,被囚禁狱中宁死不屈,舍身取义,留名千古;鲁迅以笔代枪,在文坛掀起千层浪,留下了“我以我血荐轩辕”的动人诗句。? 对于今天的我们,亲历生与义的重大抉择的机会也许很少,但我们的人生不乏选择。我们一直在选择,谨慎地选择。

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