1B第7课《雷电颂》.pptVIP

同学们，有这样一个人，他身材魁梧，一张饱经风霜的脸上凝聚着万般的忧愁，腰系博带，佩陆离长剑，头戴切云高冠，身着雪白罗服。瑟瑟秋风下，他踱步远方，似行吟沉思，似引吭悲歌。;　　屈原——名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时期楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王联齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但心仍系国。楚国被攻占后，自投汩罗江而死。;屈 原 的 故 事; 那时，楚国的大诗人屈原，正当青年，为楚怀王的左徒官。他见百姓受到战争灾难，十分痛心 。; 这样遭到排挤，种种诬陷接踵而至，楚王撤销了屈原的官职，被流放。; 楚国国势一天不如一天,失掉了对抗秦兵的力量。秦国 占领了楚国大部分土地，楚要灭亡。 ; 楚国要亡了！他来到了汨罗江边。他在清澈的江水里看见了自己的满头白发，心里像波浪一样翻腾起来。 ; 爱国诗人带了楚国的干净石块，很快沉了下去。这天正是农历五月五日。 ; 百姓相信爱国诗人是不会死的，每年农历五月五日，他们摇着龙船，到处去寻觅诗人。他的爱国精神，已经在中国人民心中生了根。 ;雷电颂; 诗人、学者。原名郭开贞，笔名沫若(取家乡沫水──大渡河， 若水──雅河)，四川乐山人。 代表诗集：《女神》 《星空》 历史剧 ：《屈原》 《棠棣之花》 《虎符》 《高渐离》 《南冠草》;背景介绍;剧本 是一种文学形式，是戏剧艺术创作的文本基础，编导与演员根据剧本进行演出。 ; 全剧分为五幕 ：“橘颂” 、“受诬”、“招魂”、“被囚” 、“雷电颂”。 课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的高潮。;雷电颂;字词读音： 睥睨pì nì 波澜lán 发泄xiè 鞺鞺鞳鞳tāng tà 污秽huì稽首qǐ 迸射bèng 罪孽niè 脚镣liào 咆哮páo xiào 眩目xuàn 伫立zhù 木梗gěng 驰骋chí chěng 虐待nüè 雷霆tíng 徘徊pái huái 忏悔chàn 郢yǐng ;踌躇：犹豫。 祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。 忏悔：向神表示悔过，请求宽恕。 罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。 驰骋：奔驰。 徘徊： 1、在一个地方来回地走。2、比喻犹疑不决。 3、比喻事物在某个范围内浮动、起伏。 咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也形容人的暴怒喊叫。 污秽：不干净的东西。 拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。 ;二、听朗读，整体感知。;关 于《 屈 原 》;屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容?体现在课文的结构层次方面是怎样的? ;研读赏析 ;（三）象征手法： 是写作的一种表现手法，指用某种具体事物来代表某种抽象的意义。由“象征物”和“象征义”两部分构成。可以使抽象的事理形象化 ,激发读者的联想和想象,增强文章的感染力。;请说说下列形象的象征意义;抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情? ;　　是一个爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。;;火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？;把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗 ，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲。啊，你，你完全是一片假！;呼告：对本来不在眼前的人或 物，行文中直呼其名，  直接进行对话。分类：呼告分为呼人和呼物两 种形式。呼告的作用：表达强烈感情， 增强感染力。 返回;关 于《 屈 原 》;检测;1、内心独白想像奇特，联想丰富，气势宏伟，表现作者浪漫主义的激情。;诗 意 探 究;诗 意 探 究; 1、背诵1-6节 2、拓展阅读历史剧《屈原》，全貌性感受作品的思想内容，写出自己的心得体会。 ;路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ; 与以前学过的郭沫若诗《天上的街市》《静夜》相比，《雷电颂》的抒情方式有什么特点？; 而《雷电颂》是供舞台演出的人物的内心独白，所以它的抒情方式和前者不同。它不再是含蓄、婉转地抒发自己的思想感情，而是如急风骤雨般直接有力地表达自己的