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由于气机

郁 病;一、病名: 由于气机郁滞,脏腑功能失调而致心情抑郁,情绪不宁,胸部满闷,胸胁胀痛,或易怒欲哭,或咽中有异物感等症为主要临床表现的一类病症,称为郁病。郁病又称郁证。 郁:有积、滞、蕴结之意。由于气机郁滞,进一步可产生血瘀、痰积、湿停、食滞、火逆以及脏腑功能失调等病理变化。 ;中医所说的郁有两种含义;【源流】 1、病名 《内经〉中虽无郁证病名,但有关于五气之郁的论述。“郁之甚者,治之奈何”; 元朱丹溪《丹溪心法》提出了六郁“气、血、痰、火、食、湿”,以气郁为先,然后导致血、痰、湿、食。 《医学正传》中真正提出了郁证,但为广义的郁,与我们今天所讲的不尽相同。;2.症状;3.病因: 《古今医统·郁证门“郁为七情不舒,或成郁结,既郁之久,变病多端。”指出主要病因是七情不舒,并认识到郁久可出现多种多样得临床症状。 《临证指南医案》 所记载病例皆属情志之郁,受精神因素影响,但有的人不病,有的人病,关键在于素体虚弱。 4.治疗 《素问·六元正纪大论》提出“木郁达之” 《临证指南医案》“郁证全在病者能移情易性”充分认识到精神治疗对郁证具有十分重要得意义。 ;范围;二、病象;三、病位;四、病性;五、病类;六、病程;七、病因病机;(二)忧愁思虑,脾失健运;(三)情志过极,心失所养;(四)脏器易郁,为郁内因; 综上:郁证的病因分内外,在外为情志所伤,在内则因为脏器易郁。病理变化与心、肝、脾关系密切,初起体实,病变以气滞为主,常兼血瘀、痰结、食滞等,多属实证;经久不愈,则由实转虚,随其影响的脏腑及损耗气血阴阳的不同,而形成心、脾、肝肾亏虚的不同病变。;病机关键:气机郁滞,脏腑功能失常。 ;八、诊断和鉴别诊断;(一)?? 鉴别诊断;2.噎膈与梅核气 共同点:咽部梗噎不顺 不同点:噎膈病位在食道,由酒食、情志不畅 致食道狭窄。多发为中老年男性,梗 塞的感觉主要在胸骨后的部位,吞咽 困难,逐渐加重,不能食,且形体消 瘦。 梅核气多发于中年女性,咽部阻塞, 时好时坏,咽之不下,咯之不出,但 饮食不受影响。 ;3.脏躁与癫狂 郁证中心神惑乱所致的脏躁一证,常有精神恍惚,大哭大笑,苦笑无常等表现。 脏躁多发于中年女性,在精神因素的刺激下呈间歇发作,不发作时如常人。 癫狂多发于青壮年,男女发病率无显著差别,病程迁延,心神失常的症状极少能自行缓解,表现为表情淡漠,沉默痴呆,出言无序或喃喃自语,静而多喜等,缺乏自知自制能力。 注:中年以上者,注意排除器质性病变。(头部,食道,胃等);九、辨证论治 (一)辨证要点 1.?? 辨六郁之病位: 肝—— 气、血、火郁; 脾——食、痰、湿郁; 心——虚症(心脾两虚、阴虚火旺、心阴 亏虚、心血不足、脏躁); 2.??辨虚实 实 六郁; 虚 心失所养,脾失化运,肝阴不足; ;(二)治疗原则 基本原则:理气开郁,怡情易性 具体治法: 实证—理气开郁,并配合活血、化瘀、降火、 祛痰、化湿、消食 虚证—养心安神、补益心脾、滋补肝肾 虚实夹杂—补虚泻实,兼而治之 郁证一般病程较长,用药不宜峻猛,否则欲速不达 实证—理气而不耗气、治血而不破血、清热而不伤 胃、祛痰而不伤正、燥湿而不伤阴、消食而 不伤脾 虚证—补益心脾而不过燥,滋养肝肾而不过腻 ;注意:精神治疗对郁证有极为重要的作用;临床常用理气药物;(三)分证论治;(2)气郁化火;(3)血行郁滞 ;(4)痰气郁结(梅核气) ; 2.虚证;(2)心脾两虚;(3)肝阴亏虚;(4)心神惑乱;加减:①躁扰、失眠+枣仁、柏子仁、茯神、夜 交藤以养心安神。 ②可加当归、白芍以养血,茯苓以健脾 ③血虚生风而见手足蠕动者+当归、生 地、珍珠母、钩藤养血熄风。 ;;2.通下法 ; 3.精神治疗 ;十一、转归、预后 1.转归 郁病的各种证候之间,存在一定的联系。 ①肝气郁结可导致血行郁滞、气郁化火; ②肝气乘脾,可导致痰气郁结; ③病久若损伤心脾,气血不足,转化为心脾两虚、心阴亏虚; ④病程较长的患者,出现气血不足或阴精亏虚 的正气不足之象,同时又伴有气滞、血瘀、 痰结、火郁等实证

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