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墨子怒耕柱子是因为什么事情 墨子怒耕柱子 墨子为春秋末战国初鲁国人，是墨家学派的创始人，他一生著过大量书，收过许多门 徒，耕柱子就是其一。 墨子怒耕柱子图 一日，墨子正在授课，窗外柳树上停了一只鸟儿，鸟儿羽毛油亮，毛色鲜艳，叫声婉 转动听，弟子们纷纷被吸引了注意力，情不自禁地向外看去。耕柱子见其他人的视线 停留在外面，出于好奇，也随之向窗外看了一眼。 墨子看见了，课后将耕柱子一人留下，狠狠责骂了他。耕柱子不知墨子为何只责骂他 一人，感到十分委屈，于是抱怨道：“我犯的错误根本没有他人多，老师却这样责骂 我。” 墨子听了，没有发怒，只是心平气和地问他：“假如要你驾驭马和牛上太行山，你会 选择鞭打哪一个？” 耕柱子道：“我当然会选择鞭打马。”说完，他感到十分茫然，不理解墨子这话的用 意。 墨子不动声色，接着又问：“你为何会选择鞭打马？” 耕柱子立刻回答：“既然是要上太行山，那么马比牛要跑得快，马具有长时间奔跑的 能力，而牛却没有，所有会选择鞭打马。” 墨子淡淡一笑：“你选择鞭打马是因为马比牛有更大的能力，而我批评你也正是因为 你像马一样，有更多的才能。” 耕柱子听了，恍然大悟，为墨子的用意感到十分感动。夜里，他又想起墨子所告诫他 的话，暗暗下定了决心。 从此以后，他课上十分专注，课下刻苦用功，经过长时间的磨练，最终也成为了一代 伟人。 墨子是什么学派 墨子，名翟，是战国时期比较著名的政治家、思想家，也是墨家学派的创始人，他是 农民出生的哲学家，所以他的很多思想都是从农民出发的，他抨击战争，主张防御， 而不是一味的进攻，他的思想受到饱经战争，生灵涂炭的百姓的欢迎，但是在战国时 期，群雄逐鹿，墨子的思想并不受上位者的认同。 墨子像 墨子一开始并没有成立学派，他本来是在儒家学习的，但是他对于儒家的一些思想不 敢苟同，也不喜欢儒家非常繁琐的礼节性的东西，于是他自己开始讲学，并且用比较 激烈的语言抨击儒家和各国的暴政，获得了一批追随者，也算是反对儒家的比较重要 的势力。墨子提出了包括兼爱非攻在内的十大主张，并且认为每个国家应该根据自身 的情况，选用十大主张里面的一些。而且他觉得没有永远尊贵的官员，也没有永远低 贱的农民，所以必须要做好事，才能得到上天的眷顾。里面的尚同思想更是希望天子 和百姓要有统一的思想，实行义政。另外墨子也觉得应该要节俭自苦，提倡非乐等 等，不过这一思想不仅得不到上位者的赞同，甚至连农民百姓也不赞同，因为自苦的 思想违背了人性，该作乐时作乐，该勤奋时勤奋才是正确的，不能一味的自苦。 墨子在春秋战国时期，自成立了墨家学派，得到了很多人的追崇，不过也同样受到了 主张武力的上位者的打压。 墨子是什么时期的人 墨子生于公元前468年至公元前376年，他所生活的年代是春秋末期战国初期，他是鲁 国人。 墨子是中国古代有名的军事家和科学家。其中关于他的学说《墨子》就是他的弟子及 其再传弟子搜集他的言论思想编写而成的，此书中含有许多关于墨子在军事、教育、 政治等方面的想法和见解，是一本含金量很高的书籍，许多思想言论至今仍是广为流 传。并且由于墨子所处的春秋战国时期是一个社会动荡的年代，他的军事思想治理国 家的观念显的尤为重要。并且由于墨子属于农民出生，人们还亲切的称他为“布衣之 士”，因此他的思想和学说很多都比较亲民，更能让百姓接受 其实墨子一开始接受的是由孔子创立的儒家学说的思想教育，学习六艺，并且对于六 艺中的射、御、书、数变现出极大的兴趣，并且后来在这些方面也取得了极大的成 就，但是这并不表示墨子就认同儒学的思想，相反，墨子对于儒家学中的一方面不相 信鬼神之说，一方面有推崇祭祀礼学，供奉先人的行为很是看不惯。 对于鬼神之说，墨子是持相信的态度的，他认为，要想判断事物是否真实，即事物的 有无，单凭个人的臆想是不可行的，而是要以大家所看到的和所听到的为依据。因 此，对于儒家学中的思想他无法认同，后来他另辟蹊径，创立自己的学说，言论，后 来还招收弟子，传授自己的思想和言论。 墨子原名 墨子，本名墨翟，生卒年不详，相传是鲁国人，长期在宋国居住，是春秋战国时期著 名的思想家，教育家，科学家，军事家和社会活动家。自立门户，创立了墨家学说， 并提出“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”，“节用”、“节葬”、“非乐”、“非命”、“尊 天”、“事鬼”的思想主张。 在春秋战国时期，战争频繁，社会动荡不安，在这样的情况下，墨子心怀悲悯之心， 积极的针对社会问题，希望通过自己的能力力挽狂澜，拯救世道人心。他把自己的思 想传播出去，得到了许多手工业者和下层人士的支持，在百家争鸣的文化鼎盛时期， 有人称“非儒即墨”，由此可