电影《贫民窟的百万富翁》赏析.docVIP

PAGE  PAGE 6 电影《贫民窟的百万富翁》赏析 　　【摘 要】电影《贫民窟的百万富翁》是继《辛德勒名单》后唯一一部囊括奥斯卡奖、金球奖、英国电影电视艺术学院奖最佳影片、最佳导演及最佳剧作的影片。本文将从社会背景、现实主义、叙述技巧及意象隐喻等方面对这部影片进行赏析。 　　【关键词】现实主义；叙述方式；隐喻 　　中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）12-0128-02 　　《贫民窟的百万富翁》是2008年由英国导演丹尼?博伊尔执导的一部影片，该片讲述了来自印度贫民窟的少年贾马尔?马利克为寻找女朋友拉缇卡参加热门节目《谁想成为百万富翁》的故事。贾马尔非常幸运地答对了涉及歌曲、宗教、政治等多方面的问题，然而几乎在每个答案的背后，都有着令人心酸的往事，让观众们慨叹主人公的不幸。该片以现实主义手法，无情??揭露出印度社会黑暗、虚伪与残酷的一面，一经放映便引起巨大轰动，并在2009年荣获4项美国金球奖、7项英国电影学院奖和7项奥斯卡金像奖，成为电影史上最伟大的电影之一。 　　一、背景介绍 　　（一）社会背景 　　印度是一个社会等级分明而又贫富分化严重的国家。该影片以贫民窟为主要拍摄场景之一，主要反映印度下层社会的真实生活状况。印度的达哈维贫民窟是亚洲最大的贫民窟，其环境恶劣，房屋低矮，间隙陕小，垃圾成堆，平均一千人以上共用一个公共厕所。从影片中我们可以看到，居民们用木条搭成简易厕所，孩子们在垃圾堆里寻找食物，在拥挤的教室里上课，他们处于赤贫的状态，一日三餐都难以为继。而印度的贫富差距也是惊人的，新贵们过着穷奢极侈的生活，像影片中的黑社会老大一样掌握着社会的主要财富，他们住着带花园、泳池的别墅，出入乘坐顶级豪车或直升飞机。《贫民窟的百万富翁》给观众们展现出印度社会真实的一面，也是黑暗、沉重的一面。 　　（二）宗教背景 　　印度是一个宗教盛行且多种宗教并存的国家，印度教、伊斯兰教、基督教、佛教和锡克教是印度的五大主要宗教，都有大量的拥趸者。各教派的服饰、道德标准、教义、主神等各不相同，为了争夺圣地、吸引教民，彼此之间冲突不断。2002年，为阿约提亚市的罗摩庙址，印度教和伊斯兰教教民发生了一系列大规模冲突。狂热的印度教教徒摧毁了伊斯兰教的巴卑尔清真寺，伊斯兰教徒为了他们的圣殿进行了血腥的报复。尽管当时的印度政府做出各种努力，两个教派之间的冲突像野火一般在全国各地蔓延，全国因此而死亡的人数在3000人以上。贾马尔也正是在这场冲突浪潮中失去了母亲，失去了他们生活中唯一的支柱。 　　成为孤儿的贾马尔兄弟俩在火车上艰难地谋生，为防止在睡梦中从火车顶上摔下来，兄弟俩各拴在绳子的一端。他们的无助与困境，在催人泪下的同时也发人深省：宗教信仰的意义到底是什么？当人们举着神圣的旗帜视人命为草芥时，沾满了鲜血的信仰是否还能保持神圣的初衷呢？ 　　二、现实主义与理想主义的并行之美 　　这部影片无疑是现实主义的杰作，它以近乎纪实的镜头，把印度贫民生活的脏、乱、差展现在观众面前。在浊黄的池塘里，孩童们嬉闹，女人们浆洗，却都觉得幸福、快乐。泰姬陵里，导游们信口开河，游客的财产安全无法得到保障。为了聚敛钱财，街头流氓寻找孤儿，或弄残四肢，或烧瞎双眼，操控他们进行乞讨。城市建设被黑社会控制，他们豢养了大批打手，为他们扫清各种阻碍。 　　现实生活的展现让观众心里无比沉重，然而，影片同时还带给了观众希望。幼年时的短暂相处使贾马尔和拉缇卡念念不忘，数次的离合使他们坚定了对彼此的爱恋。再贫困的生活，有爱情的渴望也会变得美好。萨利姆视钱如命，可是最终还是放走了拉缇卡，与黑社会老大同归于尽后，彻底解除了两个相恋之人的后顾之忧。贾马尔参加节目，得到了两千万卢比的最大奖励，从此告别了贫困的生活。这些都是理想主义的表现，表达了人们对于美好生活的理想与追求。 　　现实主义与理想主义并存，使得人们在观看影片时不至于过于沉重，又不会盲信生活只有真、善、美。让人们直面近乎残酷的现实，才能有勇气有动力，把社会变成更好。 　　三、叙述的错乱之美 　　影片中，故事的叙述顺序被完全打乱，各种叙述手法频繁交替使用。以警察审讯贾马尔的过程为主线，使用插叙的手法将贾马尔的遭遇一一道来，这其中，即有倒叙，又有插叙，由审讯而带出贾马尔参加节目的过程，由每个问答自然地引入贾马尔的辛酸过往，而审讯过程本身也使用了倒叙。整个故事的叙述在影片开头给观众造成混乱感，但导演却能在如此错乱的镜头中抓住观众的注意力，引起他们的好奇心：为什么参加真人秀节目会被抓起来接受严酷的审讯？如果不是运用各种叙述手段而使用时间顺序来讲述这个故事，反而会变得乏味，失去对观众的吸引力。 　　四、意象的隐性之美 　　（一）三个火枪手 　　作为英属殖民地