被遮蔽的教学观：享受教学论.docVIP

　　被遮蔽的教学观：享受教学论 摘　要：享受教学不仅具有 理论 意义代写论文，而且具有当下的实践意义。它是教学主体对教学生活的肯定，是指向教学双方教学幸福的契合。它既内涵当代教学思想与教学效率的张力，又通过 教育 爱、教学反思等教学智慧，理解和通达教学幸福，从而具有在理解和实践上为享受教学确立思想根基与实践教育的双重价值，也是对教育即生命、教学即生活的当代理解与建构。 　　关键词：教学生活方式；享受；解放教学；实践智慧 　　　享受教学观是指师生在共同的教学生活中，积极自我认同和实践教学生活意义；在教师知识人格所呈现的教学真善美与学生天然美丽的人性真善美的生命交往互动中，展现师生生命彼此关照的教学相长；教师享受教，学生享受学，师生身心和智慧获得自由 发展 ，师生身心发展要求在教学生活中和谐共鸣，共同享受教学生活真善美的品质；从而在教学过程中敞开教育主体的全面本质需要，以体验教学幸福的方式，不断提升教学“整体质量”，实现教学生活的全面本质。 　　当我们考察和反思当前的教育现实时可以看到，在很多中小学、尤其是高中，学生和教师依然面对繁多的 考试 和沉重的压力，教学的生命性无以张扬，教学的享受价值无法得到体现，教学主体常常处在被压抑、被遮蔽的状态。 　　今天，伴随着新课程改革、生命 哲学 和人文主义精神的复兴，应和和谐 社会 建设的主旋律，新课程理念在国际视野与本土行动中，已经付诸实践，教学生活幸福也成为现实诉求。作为一种具有 时代 契合性的教学观念，享受教学能够也应当适时成为一种具有普遍意义的教学思想与实践。 　　 　　一、享受教学的当代基本特征 　　 　　1．享受教学理念是回归教学本体的要求 　　教学本体是教学在哲学意义上的本质规定。无论从享受教学观的当代价值诉求出发，还是教学发展的 历史 考察，享受教学理念体现了教学本质及其内涵的教学主体的必然要求。 　　享受教学是教育真善美的应然属性和要求。从价值观的角度看，教学不仅具有合 规律 性的真的属性、合目的性的善的属性，而且具有合个体自由与创造性主体精神的美的属性。真、善、美，构成了享受教学基于教育本性的内在张力。求真、向善、唯美，是生命的天然要求，也是教学的应然属性。生命赋予享受教学以真，生命赋予享受教学以善，生命赋予享受教学以美。真、善、美都具有可享受性，是享受教学的灵魂。享受真、享受善、享受美，是生命真善美与教学真善美的共在、共享与共振。 　　享受教学同时内涵着教学主体享受教学的需要。在教育真善美的应然价值立场上，教学成为“按照美的规律来塑造”的实践， 学习 成为审美中完成的身心自我建构发展的活动，教学成为师生个体基于生命本能所展开的互动成长和发展探索过程。 　　 　　2．享受教学是主体精神的教学解放和对教学生活的肯定与自我认同 　　马克思主义认为，社会发展过程实质上就是人类不断解放自身的过程，因此，人的解放、个性的充分发展程度是判断社会进步的一个重要尺度。享受教学是一次对旧教学的生命突围，是新教学观诉求的一次彻底解放。联合国教科文组织在《学会生存——教育世界的今天和明天》这一报告里就特别强调，教育的价值就在于帮助一个人以一切可能的方式去实现他自己，使他成为发展和变化的主体，实现他自己潜能的主人。同样，这也可以帮助他通过现实去追寻他走向完人理想的道路。享受教学以人的主体精神解放为本位，关注每一位学生的情绪生活和情感体验，关注学生的道德生活和人格养成。同时，也关注教师自身的生命、生活和发展。享受教学正是以主体性作为它的生长点，以主体精神的解放作为其价值指归的。主体精神的解放、教学的解放和教学幸福的回归，使教学主体的生命本质得以全面敞开。 　　享受教学是一种激活教学生活潜在生命力量的过程。作为一种潜力必须经由个体的自我意识与实践能力，才能够在教学中实现教学与自我对象之间相互关系的积极认同。享受教学的教学过程体现个性化标志，趋向充分自由的教学选择，体现着生命成长要求的充分可选择性。只有选择的可能性与充分性，才可能为主体的自由精神获得充分释放的空间。教学将在教师和学生同时共建的学习共同体那里，通过解放教学而实现教学解放；教学的生命价值，通过主体发现得到实现，获得最真实的意蕴，发掘和提升生命的本来品质，使教学真正成为“使心灵和行为发生改变”的生命需求。无论过程还是目的，都直指教育幸福。 　　 　　3．享受教学是师生双方教学幸福体验的互动生成 　　享受教学从师生关系上为教学重新定义。享受教学是互为师生的学习者的教学相长、共同成就。马克思说：“个人的全面性不是想象的或设想的全面性，而是他的现实关系和观念关系的全面性。”享受教学是一种师生互动生成关系，强调教学主体体验的整体性和交往性。享受教学重视生命的体验，没有生命体验就不是成功的教学。学习是学生的