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诗性教师的品行.doc
诗性教师的品行
越来越感受到,办好一所学校,实现教育的理想境界,必须依靠教师。无论学校提出什么主张,回归也好,创新也罢,都要依靠教师。这几年,我们一直在推崇“情怀”“担当”“原创性”这三个词。这是由于当时还不热行“核心素养”,只是感觉到“情怀”“担当”“原创性”是师生最重要的品行。这些年,我们提出并一直践行着“诗性教育”,那什么样的教师是具备“诗性教育”品行的教师呢?我以为,具备“情怀”“担当”“原创性”这三样品行的教师,就是我们对好老师的个性化诠释。
“诗性教师”在哪里?在理想中,还是在现实中?我们苏州第十中学曾用三年时间,在教师中开展了一个活动:在校教师写自己的老师,并出版了一本书――《我的老师》。人人回想自己的老师,人人写自己的老师。回想的过程,是回想自己做学生的过程;写自己的老师,写的过程是对教育、对教师重新思量、重新感悟的过程。
作为校长,我带头回想,带头撰写,首先是在骨干教师中提要求,然后在全校教职工中推广,将其作为校本研修、教师专业发展的一项具体工作。我是这所学校的毕业生,对这所学校的历史、教师有比较深刻的了解、理解。这所学校还有一个特点,就是在校教师至少有四分之一是从母校走出去又回来做教师的,文化传承有其独到之处。费孝通先生是我们的校友,他提出“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的“文化自觉”与“文化与自信”的思想,在学校尤为突出。
我在此做学生,一批教师影响了我。之所以最终选择文学与语言专业,不能不说没有受到这里的语文教师的影响。初中语文教师是奚老师,高中语文教师是秦老师,两人各有特点,其不同的特质都对我产生了影响。当时我并没有意识到,若干年后,回想起来,还真的发现了自己身上多多少少地有他们的影子。
我写奚老师,回忆了一个课堂细节:
奚老师当年给我们上语文课,具体讲什么,是什么课文,我已记不得了。她上课语调舒缓,语音柔和,从不高声说话,生气时也是儒雅的样子,只是对我们叹息。她喜欢我,这只是我的感觉,因为直到今天,她都没有对我说过一句喜欢我的话。虽然每年春节或教师节时,我总是去看望她。奚老师上课,眼睛总盯着学生。我总有一种感觉,她的眼睛总是对着我,讲课或提问题,总对着我,感觉我听懂了,才会把课文继续讲下去。多少年来,同学聚会时,我总要讲这个感觉,无奈同学总说我是错觉,他们也会说奚老师的眼光总是对着他们的。有一次,学校召开“什么是教育”的教育研讨会,在会上,我讲了这些往事,讲了奚老师的故事。一位教师站起来发言,说:“什么是教育?奚老师的那个眼神就是教育。”是啊,有名人也说过,什么都遗忘了,被留下的那个就是教育。说得多好,那几年奚老师的语文课上,那个眼神被留在我的记忆里,烙在我的心上。那个眼神包含的是爱,是信任,是期待,有教育的全部艺术和技巧。
几十年过去了,奚老师给我印象最深的就是那个眼神。我们要做什么样的教师?专家学者说到教师专业和教师素养时,往往口若悬河,有无数条准则或标准,但我以为,从某种角度来说,都不如“奚老师的眼神”诠释得精妙、形象,让人直接领悟。我喜欢直观地表达,遇到某个场景,会让我联想、深思。
比如,那年我在挪威的“人体公园”,站在被称为“生命之柱”的雕像面前,我会产生这样的感慨:每一个石雕人体或铜雕人体,都是鲜活的生命。无论男人还是女人,无论老人还是小孩,都像神一样,让人惊心动魄,又让人内心柔软。这个叫作“生命之柱”的雕像,一百多个男男女女,赤身裸体,向上攀登,把人性揭示得淋漓尽致。
我曾去过那里,曾站在那里久久徘徊,从各种角度、各个方位观察它。他们那些人,个个都是本真、唯美、超然的,他们生命的呈现状态和呈现方式,被嫁接到了我们日常的学校教育中来,就是“诗性教育”。
诗性教育与诗性教师直接相联系,诗性教师需要有“生命的质感”,像“生命之柱”上的男男女女,像奚老师那双眼神,要有生命质感。
我还写了高中语文教师秦老师,其中一段是这样写的:
秦老师是一个书生意气的人,一生著作等身,但荣誉几乎与他无缘。我不记得他获得过什么荣誉称号。他是学校的一个博学之人,对语文教学的理解,即使现在学校也少有人超越他。他是江苏省乃至全国其他省份正在使用的初中和高中语文苏教版教材的主要编写者之一,但语文特级教师与他无缘。他是一介“布衣”,身上没有“光环”,人生高度却是我们这些上苍“恩宠”有一点荣誉的人所无法企及的。我曾与他很诚恳地探讨过这个问题。
那一天,他坐在我的办公室里,靠在藤椅上,阳光很好,照在他的身上,也照在我的身上。他对我说:“你现在提出的‘诗性教育’得到了大家的认可,真是生逢其时啊。你写诗著文,没有人反对你,还支持你,你是校长,有这个空间。假如你是一个一般的教师,遇到了一个视野狭窄的校长,你非但得不到鼓励,还会被说不务正业
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