书写作为方法典藏排湾族古典情诗韵文.PDFVIP

優等論文 學生組 2013 年 12 月 029 ～058 頁 書寫作為方法─典藏排灣族古典情詩韻文 曾有欽  摘 要 「我的身體純潔，連天際上的太陽，都顯得黯沉！」這是排灣族女孩結婚的時 候，新娘「童貞頌」裡的一段情詩韻文。詩文展現了大武山民族男女的詩情、美麗 與含蓄！ 在沒有文字的年代，排灣族透過口傳的方式將濃厚民族色彩的神話、傳說、歌 謠、韻文……等代代傳承下來。排灣族男女兩性平權以及貴族制度的文化背景，使 排灣族婚姻文化別具莊嚴與神聖性。身分階級是隨著個人婚姻關係而向上、向下流 動，所以尋求一段被社會價值認同的門當戶對好姻緣，是排灣族人的重要生命課題。 而也因為這樣的生命觀，孕育了排灣族豐富的古典情詩韻文。本研究發現排灣族古 典情詩發展之文化背景，可由 1 mazazangilan （貴族文化）、2 kisudju （戀愛文化）、 3 kipaukuz （婚姻文化）以及4 milimilingan （神話傳說）等四個文化層面作討論。 一個排灣族女子的生命價值取向，是婚前「追求愛情，風光成婚；堅守童貞， 榮耀家族」，這樣的使命從古至今一直都沒有改變的。所以本文試圖以一個排灣少女 的「長成、戀愛，到結婚」的成長過程為軸線，以 Pagagalugal （相親階段），Masudusudu （訂親階段），kipaukukuz （成婚階段）等三段生命階層，將古典情詩建立系譜與系 統化之典藏研究。傳統情詩所採用的詞彙，有虛詞（襯詞）、古語（文言）、隱語和 修飾詞等。 2005 年 12 月 15 日台灣原住民各族書寫系統，已經官方制定並正式頒布實施， 今日台灣原住民族已進入了文字書寫的年代。「族語書寫」將會是台灣文學界的新命 題或新實踐。本文經由 「田野調查－族語書寫－文學轉化－文學典藏」的研究過程， 想要賦予台灣原住民文學新的典範，也為台灣文學注入新生命。 國立台灣師範大學台灣語文學系研究所博士班 30 優等論文 學生組 論文標題「書寫作為方法」，英文譯做 Writing as a method 。此Writing 有兩個 解釋 : Writing 一是書寫策略，Writing 二是文學形式。所以「以族語書寫採集文學； 以文學方法典藏文學」是本文的方法論，也是價值論。 關鍵詞：排灣族古典情詩韻文 族語書寫 書寫作為方法─典藏排灣族古典情詩韻文 31 Writing as a method － collecting Paiwan tribe’s classical love poetry Yu-Chin Tsemg Abstract “My body is so pure that even the sun far high in the sky appears to be muddy!” This is one paragraph of the classical love poem of Paiwan bride’s “Virginity Song” singing in the wedding. Such verse displays the poetry, beauty and reserve of Dawu Mountain’s tribal men and women. In those years of no written language, Paiwan tribal men inherited fully ethnic myths, legends, folk songs, verses and so on from generation to generation. The cultural background of gender equ