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- 2017-05-04 发布于广东
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儒家思想对中国建筑的影响
儒家思想对中国园林建筑的影响;;一、儒家思想简介;一、儒家思想简介;二、儒家思想对中国园林的影响;1.?人本精神——台在园林中的变迁;2、君权至上——气势恢宏的皇家园林;3、比德思想——园林景物的象征意义;3、比德思想——园林景物的象征意义;4、清浊处世哲学——私家园林的隐逸文化因子;三、儒家思想对中国建筑的影响;;;
儒家把“礼”作为治国根本之道来提倡 , 视“礼制”为维系天地人伦上下尊卑的宇宙秩序和社会秩序的准则。
在建筑类型上形成了庞大的礼制性建筑系列,礼制建筑可分为五个类别:;1.坛;3.宗祠;(二)明堂;;明代三朝五门分区示意图;2.堂;(五)阙、华、牌、坊;3.牌坊 :;; 儒家所提倡的“礼”, 规定了一套宗法社会的伦理规范和行为准则, 要求每个成员按照礼制规定的秩序, 君君、臣臣、父父、子子, 各安其位, 各守本分, 形成一个等级分明, 贵贱、上下、尊卑有序, 而又是和睦相处的社会。
从《仪礼》所描述各种活动中可以看出, 住宅前部的门屋、庭院、堂屋似乎只是一个容纳各种礼仪的外壳。建筑必然要反映占有者和使用者的身份和社会地位, 反映礼制的各种要求。例如陵墓的布局,《周礼》规定始祖居中, 后世入葬序以昭穆, 昭在东, 穆在西, 依次作左右对称布置 。;
中国建筑上的对称观念和轴线观念特别强, 不能不说和
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