【2017年整理】《兰亭集序》微课课件55张.ppt

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【2017年整理】《兰亭集序》微课课件55张

兰亭集序 ;;序,又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作正文之前的文章。内容多说明它的内容,写作缘由,经过,旨趣和特点、编次体例或作者情况 ;也包括对作家的评论和对有关问题的研究阐明。作者自己写的叫“自序”;别人代写的序叫“代序”;专门为了送别亲友而写的以述友谊、叙交游、道惜别为主的文辞叫赠序。;作者简介;;;王羲之像; ;《兰亭集序》(局部);王羲之《黄庭经》墨迹(唐临本);姨母帖;《丧乱·二谢·得示帖》均为唐摹王羲之尺牍,行书。纸本。现藏日本帝室。;3、羲之其事;袒腹东床; 因为这个典故,后来人们就把“东床”作为女婿的美称。;;1、背景介绍 ;2、文体知识 ;作诗的理由;4 、读准生字;直译全文,明了情思:; 是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 ;时间、时令:永和九年,岁在癸丑,暮春之初。 ;;流觞曲水; 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣”。岂不痛哉! ;第2段的主要内容;第3自然段; 人同此心,心同此理!千古同心,千古同慨!作者的思绪从有限转入无限,又归结到《兰亭集》的撰集上!; 1、第一段是按怎样的顺序记叙兰亭盛会的?这段话语言有什么特点? 明确:先总叙时间、地点及集会,再叙人、地、事、乐。记叙性文字言简意赅,如开头总叙,只25个字就交代清楚了兰亭集会的时间、地点、目的,表现出高超的语言技巧;写景的文字精练优美,朴素清新。; 4、作者为何说“信可乐也”?该段文字在写法上有什么特点? 良辰美景:暮春之初,天朗气清,惠风和畅。 叙议结合,写景抒情。如叙说“此地有崇山峻岭,茂林修竹……列坐其次。”下面紧接着引申而论“虽无丝竹之盛,……亦足以畅叙幽情”;下面也同样是叙议结合:“是日也,天朗气清,惠风和畅。”由良辰、美景、赏心、乐事得出这样的结论:“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。” ; 3、第二段所议论的问题是什么?该段中,作者的议论跟前一段是怎样联系的? 死生亦大矣。 用“人之相与(人的交往),俯仰一世(过得很快)”句承上启下,由此引发对生活的感慨,自然之极。接着作者指出两种生活方式的人,都是在美好时光中“快然自足,不知老之将至”,事过境迁,又留恋于过去的美好时光,即留恋于生之乐 。再接着笔锋一转,由生说到死(终期于尽),死即失去美好的生活,多让人心痛,至此,作者得出“死生之大”的观点是水到渠成。; 4、第三段表达了作者怎样的感情? 直抒胸臆!千古同心,千古同慨,作者的思绪从有限转入无限,又归结到《兰亭集》的撰集上,既点出了作序的缘起,又留下了无穷的回味。 随着时光的流逝,人的生命也终有尽期。作者在感时之余,转为伤逝。把庄子之言斥为“虚诞”和“妄作。”不能学太上之忘情,忘掉生和死的界限。;5、你最喜欢文中修辞是什么?;引用修辞;五、观赏名胜:中国书法圣地绍兴兰亭; “兰亭”两字系清康熙手迹,文革期间碑被红卫兵砸断,劫后余生,遂成残字。;“兰亭”景区门口的古典标志,是一颗大型印章。;流觞亭;“流觞亭”内部陈设,展出一些历代书法名家作品。 ;右军祠; 王羲之当时任右将军、会稽内史,因此人们常称他为王右军,祠内以方型回廊围绕的“墨华池”上有“墨华亭”。; “御碑亭”,始建于清康熙年间,八角攅尖顶,重檐翘角。; 御碑正面刻着清康熙帝临摹所书《兰亭集序》。;“御碑亭”的精雕石狮;荷叶青蛙跳池砚; 每年农历三月初三这里都会举办“中国兰亭书法节”,书坛名家雅集兰亭,研讨书学,泼墨挥毫,流觞赋诗,盛况非凡。;茂林修竹 ;兰亭风景;附录1:中国优美传统习俗;二王——指东晋王羲之、王献之父子。前者为书圣。 钟王——三国魏钟繇、东晋王羲之 苏黄米蔡——宋“四大家”苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄 颜柳——唐书家颜真卿、柳公权,书史上又有“颜筋柳骨”之称。 初唐四大书法家--虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷 唐草书的杰出代表“颠张醉素”--张旭和怀素 二张——指东汉张芝、唐代张旭二位善草书之书家 赵董——指元代赵孟俯,明之董其昌 邢张米董——晚明四大家邢侗、张瑞图、米万钟、董其昌四人 虞欧褚薛——初唐的四大书法家虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷 ; 作业一: 背诵并默写 《兰亭集序》; 作业二: 归纳整理文言实词、虚词、句式;修禊事也 茂林修竹 况修短随化

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